agenda e discurso sobre o índio na mídia em Pernambuco

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCOrotina de produção, aos valores individuais e partilhados pelo grupo deredação, enfim, à ideologia. Wolf destaca:“As distorções inconscientes que, dia após dia,realçam uma determinada representação darealidade social, marginalizando alguns dos seusaspectos em favor de outros, são um elemento queentra em jogo na dinâmica da difusão de efeitoscognitivos ligados àquela imagem da realidade.(...). Dos mass media - que constituem um núcleocentral da produção simbólica, na sociedade actual– é necessário conhecer-se não apenas os sistemasde valores, de representações, de imagináriocolectivo que eles propõem, mas também o modo,os processos, as restrições e as limitações em quetudo isso acontece.” (WOLF, 2001: 184) [destaquenosso].As características da organização e da estrutura do veículo decomunicação determinam a forma de reprodução da realidade social.Os estudos indicam a existência da distorção inconsciente orientandotanto a seleção dos fatos que serão notícias como o modo de suaapresentação. Wolf ressalta que isso não se restringe aos casosexcepcionais, mas “alarga-se ao andamento rotineiro” (WOLF, 2001,185) da cobertura do veículo de comunicação. Assim, o newsmakingseria o produtor de informação, que segue uma rotina de produçãoque, por si, já é delimitadora e seletiva. A cultura profissional dosjornalistas e a organização do trabalho e dos processos produtivos sãodois aspectos fundamentais na análise em questão. Para Tuchman(1977):“O objectivo declarado de qualquer órgão deinformação é fornecer relatos dos acontecimentossignificativos e interessantes. Apesar de ser,64