agenda e discurso sobre o índio na mídia em Pernambuco

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCOdia-a-dia, ou seja, "configuram uma compreensão de situaçõestematizadas" (GADINI, 1999:15). Jovchelovitch reforça, citando Rowe& Schelling: "a mídia destrói as bases da memória popular e descolasímbolos e sentidos dos contextos em que são produzidos" (ROWE &SCHELLING, 1991, apud JOVCHELOVITCH, 2000b: 91).Não é apenas a quantidade de informações que configura atematização e, conseqüentemente, o efeito de agenda-setting. Ocaráter público do tema e a sua relevância social, ou seja, queimportância ele tem para ser divulgado, são delimitadores para adefinição do que deverá ser tema no jornal. Wolf explica:“Nem todos os temas ou acontecimentos sãosusceptíveis de tematização; são-nos apenasaqueles que revelam uma importância políticosocial.Por isso, os mass media tematizam dentrode limites que esses temas e esses acontecimentosnão definem, num território que não delimitam, queapenas reconhecem e alqueivam.Quanto ao efeito de agenda-setting, a tematizaçãoapresenta-se, pois, como uma possibilidadelimitada pela selecção dos assuntos passíveis de sertematizados. Enquanto, em princípio, é possívelpensar-se num efeito de agenda-setting a propósitode qualquer série de assuntos, contanto que sejaextensivamente coberta pelos mass media, atematização (com consequente agenda-setting) sódeveria ser possível em domínios já providos deuma relevância ‘institucional’ própria”. (WOLF,2001: 164).De acordo com Karel Kosík (1963), "só mediante a abstração, atematização e a projeção, tomando-se como ponto de partida estemundo da realidade pleno e inexaurível, se isolam determinadas54