agenda e discurso sobre o índio na mídia em Pernambuco

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PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCO2. A notíciaO que vai ser lido no jornal do dia seguinte nem sempre é umaincógnita, uma caixa de segredos a ser aberta nas primeiras horas dodia. Para Sérgio Luiz Gadini, “o jornalismo implica sempre num recortetemático que redesenha o mundo social, a partir de um determinadoenfoque desses eventos” (GADINI, 1997: 14). Porém, para começar atratar do agendamento e da delimitação do temário da imprensa, éimportante definir o que é notícia. Segundo Jorge Pedro Sousa (1999),notícias, no sentido jornalístico do termo, seriam:“artefatos lingüísticos que procuram representardeterminados aspectos da realidade e que resultamde um processo de construção e fabrico ondeinteragem, entre outros, diversos fatores denatureza pessoal, social, ideológica, cultural e domeio físico/tecnológico, que são difundidos pelosmeios jornalísticos e aportam novidades comsentido compreensível num determinado momentohistórico e num determinado meio sócio-cultural,embora a atribuição última de sentido dependa doconsumidor da notícia. Registre-se ainda queembora as notícias representem determinadosaspectos da realidade quotidiana, pela sua meraexistência contribuem para construir socialmentenovas realidades e novos referentes”. (SOUSA,1999: 02).O texto jornalístico é uma organização discursiva onde são expressasdiversas versões sobre um fato. Como produtora de sentidos, deve-secompreender a notícia como um relato de fatos do mundo real, masnão da sua totalidade: parte do todo é narrado. Esta parte é escolhida,selecionada. Por isso, é essencial ver na linguagem não uma descrição44
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCOda realidade, mas sua representação. Recolher dados, selecioná-los,hierarquizá-los, posicionando-os no texto segundo critérios deimportância, resume o processo de produção do texto jornalístico. Combase em perspectivas ora pessoais, ora culturais e sociais – tendocomo pano de fundo a ideologia, como visto no capítulo anterior – ojornalista hierarquiza as informações no processo produtivo – ou seja,faz do texto jornalístico, além de representacional da realidade, umtexto autoral, apesar das tentativas de se camuflar a presença dojornalista nesta produção. Sousa (1999) faz a seguinte classificaçãodas interferências na produção da notícia:“1) ação pessoal – as notícias resultamparcialmente das pessoas e das suas intenções;2) ação social – as notícias são fruto das dinâmicase dos constrangimentos do sistema social,particularmente do meio organizacional em queforam construídas e fabricadas;3) ação ideológica – as notícias são originadas porforças de interesse que dão coesão aos grupos, sejaesse interesse consciente e assumido ou não;4) ação cultural – as notícias são um produto dosistema cultural em que são produzidas, quecondiciona quer as perspectivas que se têm domundo quer a significação que se atribui a essemesmo mundo (mundivivência);5) ação histórica – as notícias são um produto dahistória, durante a qual interagiram as restantescinco forças que enformam as notícias que temos(ações pessoal, social, ideológica, cultural etecnológica)” (SOUSA, 1999: 03).A notícia, para Sousa, pode ser classificada, segundo a visão anglosaxônica,da seguinte maneira:45
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