agenda e discurso sobre o índio na mídia em Pernambuco

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCO“É este o objetivo que o poder acalenta em relaçãoao campo dos media: discipliná-la, convertê-la emantê-la como regime policial das opiniões livres,não sujeitas à repressão física, como caixa deressonância amplificadora da sua voz, comodispositivo de inscrição capilar da sua ordem,domesticando-a através da prática de uma escritaregistradora conforme ao senso comum, às idéiasfeitas, às idéias populistas, numa palavra, a tudoquanto lisonjeia e mobiliza a vertente pulsional deque o poder moderno se alimenta”. (RODRIGUES,A., 1990: 168-169) [destaque nosso].A fixação de um consenso, na medida que se divulga, legitima esanciona a ideologia dominante, dá ao campo social midiático o papel,já atribuído por Althusser, de Aparelho Ideológico de Estado. Aomesmo tempo, as classes subalternas ou os grupos sociais com poderreduzido têm acesso restrito aos meios de comunicação ou chanceslimitadas de expressão de seus valores, permanecendo sob adominação. Ou seja, mesmo na pós-modernidade e diante deconceitos da nova realidade da divisão social de classes, os meios decomunicação prevalecem como AIE, na definição althusseriana,difundindo a ideologia do segmento dominante. E a redefinição dadivisão da sociedade em classes serve para compreendermos que,mesmo circulando em mais de um campo social, não há garantia parao sujeito de dar visibilidade ao seu discurso, permanecendo nacondição de subalterno, se o campo ao qual preferencialmente estáinserido não tiver dimensão suficiente para ganhar espaço nos meiosde comunicação.43