agenda e discurso sobre o índio na mídia em Pernambuco

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCOA violência associada ao indígena, porém, é o tema que mais agenda aimprensa. Nesta análise quantitativa, percebemos que o discurso sobreo índio na mídia é enquadrado no tema maior violência, no qual o índioé incluído. O estudo feito sobre as 127 notícias veiculadas nos jornaiscitados mostra que, ora como vítima, ora como autor da violência, oindígena apareceu 61 vezes nos dois jornais. Isso aponta para oquadro grave da violência no País, que atinge também os indígenas,assunto esse que entrou na agenda da imprensa há alguns anos porforça da crise na segurança pública, o aumento de seqüestros eassaltos a banco, atingindo fortemente a classe dominante.5.4 O índio como fonte jornalística: discurso eagendamento na imprensa em PernambucoSeguindo para uma análise do discurso do índio na mídia, definimos ocorpus da pesquisa de modo a demonstrar como o discurso jornalísticoopera produzindo efeitos de sentido, ou seja, é determinado por umaagenda e é a partir dela que iremos aprofundar o estudo. O corpusestá definido em 23 textos jornalísticos do período total pesquisado,numa análise que segue os indicadores do discurso já detalhadosanteriormente.1. Índios Terena libertam reféns (JC, 30.07.2001) – notaAo afirmar que os índios libertam reféns, transparece a posição de queos índios assumiram o lugar de seqüestradores, logo, uma ação deviolência, sem associar o fato a uma reivindicação. Somente ao fim danota é feita referência, indireta, a uma promessa do Incra de assentaros indígenas em uma fazenda: "A negociação foi feita pelo ouvidorgeraldo Incra, Gercino da Silva Filho, que prometeu às 300 famíliasdos índios assentá-las na Fazenda Mirandópolis, em 10 dias". Ou seja,não fica claro o motivo dos índios terem feito reféns, mas se enaltece apromessa da fonte ativa do discurso para-oficial (do poder dominante).149