agenda e discurso sobre o índio na mídia em Pernambuco

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCOno discurso, mas o autor adere ao discurso alheio de tal forma que elepassa a ser integrante de seu enunciado sem que se possa distinguirque parte dele é do enunciador e que parte é alheia a ele. Isso podeocorrer tanto consciente como inconscientemente por parte do autordo texto, ou seja, a heterogeneidade está em todo discurso, mesmoque seu autor não se aperceba dela.Assim, o jornalista ao fazer seu texto, ora marca o discurso da fonte,ora absorve e assume parte do enunciado do outro como sendo seu,relatando-o de modo consciente ou não, uma vez que se encontraassujeitado como qualquer sujeito. As marcas da heterogeneidadepodem ser vistas exatamente a partir dos indicadores citadosanteriormente: os verbos introdutores de opinião e o uso de aspas emcitações de expressões ou palavras isoladas. A heterogeneidadeexplica a formação discursiva a que pertence tanto o autor do textojornalístico como as fontes citadas, uma vez que esta formação émarcada ideológica e historicamente em ambos.5.1.2 Tipos de FonteO conceito de fontes jornalísticas foi visto no capítulo 2 destadissertação. Como já afirmamos, as fontes são hierarquizadas segundosua capacidade de dar informações como representantes de um grupoou de uma instituição, especialmente as fontes consideradas de altonível, que reforçam o fato narrado. Partindo da conceituação existente,criamos duas categorias de análise para o estudo de textosjornalísticos:5.1.2.1 Fonte ativaPara o jornalismo, a fonte é o sujeito responsável pelas informaçõesque servirão para a construção do texto jornalístico. Como ojornalismo pressupõe que todos os lados da notícia devem ser ouvidos,em tese, o jornalista ouve pelo menos duas fontes para construir o130