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a produção da subjetividade ea apropriação do espaço na periferia ...

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FIGURA 9 – A PAISAGEM CRIADA POR DONA ISAURA.Foto: Lílian Motta Gomes – abril/2008.Uma vez Do<strong>na</strong> Isaura vendeu a casa onde mora há quase trinta anos, e o resulta<strong>do</strong>dessa experiência revela que é no plano simbólico que estão as raízes <strong>da</strong> apropriação: “[...]cheguei lá, não gostei, fiquei <strong>do</strong>ente.” Isso remete a Pol (s/d, p.51): “a criação de um senti<strong>do</strong>de lugar a partir <strong>do</strong> que o espaço simboliza e reforça a própria identi<strong>da</strong>de, gera umaresistência à mu<strong>da</strong>nça, pelo menos a mu<strong>da</strong>nças radicais”. Daí, só restou para Do<strong>na</strong> Isaura apossibili<strong>da</strong>de <strong>da</strong> volta ao lar: “ain<strong>da</strong> bem que a mulher destrocou de volta.”Os espaços uma vez apropria<strong>do</strong>s vão sempre e infinitas vezes contar uma históriaparticular, embora esta tenha si<strong>do</strong> vivi<strong>da</strong> no meio social, pois a pessoa lança-se sobre o espaçoapropria<strong>do</strong> crian<strong>do</strong> uma identificação com o espaço de mo<strong>do</strong> a revelar-se nele como, porexemplo, <strong>na</strong> Figura 10. O pilão foi feito sob a encomen<strong>da</strong> <strong>do</strong> mari<strong>do</strong> de Do<strong>na</strong> Erundi<strong>na</strong> e emvárias ocasiões é solicita<strong>do</strong> para as festas para fazer a paçoca. Isso faz pensar <strong>na</strong> autonomia <strong>do</strong>ator que cria e atua no próprio cenário, como sugeriu Goffman (1959 apud POL, s/d).

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