Un viaje por la reali<strong>da</strong>dinstigantes. En el patio, un tríptico: una interpretación osa<strong>da</strong> de laexpulsión de Adán y Eva del paraíso. En la terraza, una escultura: un angelnegro, decapitado. “Es el angel de la historia”, me dijo, “el ángel torturadode la historia... va a ser la tapa del próximo libro de Adolfo Gilly”, me dijo.“¿Sabés quién es Gilly?” Por entonces, yo to<strong>da</strong>vía no sabía y tuve queconfesarlo, con cierto pudor.***Pienso que si, por un lado, Muertos Incómodos es un retrato delMéxico de fin de siglo, por otro es también síntoma del estado de laliteratura latinoamericana contemporánea, marca<strong>da</strong> por el colapso de laautonomía de la ficción, pobla<strong>da</strong> por textos ambivalentes, mezcla deautobiografía, ficción, etnografía y ensayo, como ocurre en las últimasnovelas de Bernardo Carvalho y de João Gilberto Noll, en la obra deFernando Vallejo, Marcelo Mirisola, Daniel Link, Sergio Pitol o MarioBellatín, inscriptas bajo el signo de la ilusión de un texto que registra unasupuesta simultanei<strong>da</strong>d entre escritura y vi<strong>da</strong>. Textos que “convierten lareali<strong>da</strong>d en espejo del texto”, dice Montalbán que dijo Marcos, pero norecuerdo a qué textos se refería.Al día siguiente del acto en la universi<strong>da</strong>d, hablando con MartínPuchet, un intelectual uruguayo, profesor de economía de la UNAM, mepregunta si conozco a Gilly y ahora respondo con satisfacción: “claaaro, elhistoriador argentino…” Puchet me mira con cara dudosa y dice que sí…bueno, … es historiador pero sobretodo es un activista y militante queestuvo preso en los setenta en México. Y que lea la editorial sobre el Sub y“la otra campaña” que escribió en La Jorna<strong>da</strong>.El hecho de que Adolfo Gilly me haya sido mencionado dos veces en unlapso tan breve y en contextos tan distintos me genera una grancuriosi<strong>da</strong>d. Leo inmediatamente la nota en La Jorna<strong>da</strong>, donde apareceaquella frase que cité al comienzo (“en medio de tantos candi<strong>da</strong>tosparti<strong>da</strong>rios que hablan y hablan...”). Pero na<strong>da</strong> se compara a mi sorpresacuando, retomando Muertos Incómodos, de repente, en el capítulo VII, dospresos políticos están discutiendo “la naturaleza de la RevoluciónMexicana” (...) “y acabaron muy cuates porque entró a mediar AdolfoGilly, que estaba preso en Lecumberri desde 1966, con una exposición quedespués sería parte de su libro La revolución interrumpi<strong>da</strong>” (p. 110).Entro y salgo de la reali<strong>da</strong>d, entro y salgo de la novela de Marcos, de lanovela a los diarios y de los diarios a la calle. Y ya no se qué es la reali<strong>da</strong>d.Pos<strong>da</strong>taOriginalmente, la novela fue publicándose por entregas, supuestamentecontemporáneas a la escritura, en el diario La Jorna<strong>da</strong>, de México y eninternet. Solo posteriormente se editó en forma de libro, cuyos derechoslos autores cedieron a una ONG que asumió el compromiso de invertir eldinero en obras sociales en el estado de Chiapas. La traducción alportugués de Muertos Incómodos fue recientemente publica<strong>da</strong> en Brasilpor la editorial Planeta.Bibliografia:TAIBO II, Paco Ignacio. Entrevista con Silvina Friera. Página12, 23 de agosto de 2005http://www.verticegaleria.com/esp/antes_exp.asp?cve_exp=0VAZQUEZ MONTALBÁN, Manuel. Panfleto desde el planeta de los simios. Madrid:Mon<strong>da</strong>dori, 2000 [1994] ._____. Marcos: el señor de los espejos. Madrid: Aguilar, 1999.124 ~ ~ 6.2 | 2007
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