La tersura áspera de lo real. Poesía y sentidos5Para una elaboración sobre la desacralización de la estética en la poesía argentinamás contemporánea, cf. Tamara Kamenszain, “Testimoniar sin metáfora”.6Hélio Oiticica, Aspiro ao Grande Labirinto, p. 100.7Marcos Siscar, Metade <strong>da</strong> Arte, p. 134.8Marcos Siscar, Metade <strong>da</strong> Arte, pp. 166-170.9Celia Pedrosa, “Versos que correm entre a margem e o fluxo, a linha e o corte”.10Marcos Siscar, Metade <strong>da</strong> Arte, p. 70. O Roubo do silêncio se titula otro libro depoesia de Siscar, figuras de la mudez y del silencio son constantes en esta poesía,así como un uso extendido de los paréntesis. Não se diz se llama el primer libro depoemas publicado em 1999, el poema del peixe mudo.11En el prefacio a Não se diz, Michel Deguy habla de “versos trançados: tramadoscom três ou quatro fios que se encadeiam.Tudo é perífrase para enclausurar o quese esquiva. O poema usa de rodeios.” Cf. Marcos Siscar, Metade <strong>da</strong> Arte, p. 78.12Sergio Raimondi, Poesía Civil, p. 52.13Sobre la relación de la poesía de Raimondi y los poetas románticos, cf. Ana Porrúaen “Ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nos y extranjeros: sobre Poesía civil de Sergio Raimondi y Guatambú deMario Arteca”. Porrúa habla de una denegación del romanticismo en la poesía deRaimondi y de hecho, el concepto de denegación con sus connotaciones freudianaspermite entender las múltiples referencias a poetas románticos (Wordsowrth,Shelley, Keats) a los que, al citárselos, se los des En ambos casos, se trata de unapoesía en la cual reina ya no la experiencia o las percepciones, sino el sentir, y elsentir en sus dos acepciones diferentes – sentir en tanto sentimiento, sentir entanto sensación – de un modo que en estos textos esa separación y distinción seharía irrelevante. plaza pero también se los recuer<strong>da</strong>.14Cf. William Wordsworth, “Preface to the Second Edition of Lyrical Ballads”: “Poetryis the spontaneous overflow of powerful feelings: it takes its origin from emotionrecollected in tranquility: the emotion is contemplated till, by a species of reaction,the tranquility gradually disappears, and an emotion, kindred to that which was thesubject of contemplation, is gradually produced, and does itself actually exist in themind.”15En On Touching - Jean-Luc Nancy, Jacques Derri<strong>da</strong> analiza la filosofía de Nancycomo una filosofía “postdeconstructiva” en el sentido de que su reflexión sobreBUSCAR Y DEFINIR ESTO.16Marcos Siscar, “A Cisma <strong>da</strong> Poesia”.17Una despersonalización semejante es evidente en gran parte de la literatura y delarte contemporáneo, que al mismo tiempo que borra ciertas marcas de autori<strong>da</strong>d yde subjetivi<strong>da</strong>d inun<strong>da</strong> de un fuerte subjetivismo impersonal novelas y relatos,como puede verse en las varias novelas y relatos de João Gilberto Noll, por ejemplo,o en la poesía de Carlito Azevedo18Sergio Raimondi, Poesía civil.19En un análisis básicamente concentrado en la poesía de Carlito Azevedo pero quediscute las grandes líneas de la poesía brasileña desde los años de 1970 hasta lospoetas más contemporáneos, Flora Süssekind habla de ese “impulso deobjetivação” característico de la poesía de Carlito Azevedo. También en la p0esíapoesía argentina de los años noventa se ha discutido la presencia de un fuerteobjetivismo. Cf. Flora Süssekind, A Voz e a Série, y Edgardo Dobry, “Partes de untiempo”, en Orfeo en el quiosco de diarios.20Cf. Edgardo Dobry, op.cit.. En “Escuchar decir na<strong>da</strong>” Daniel Freidembergdiferencia el objetivismo de la “Poesía de los Noventa”. Cf. “Escuchar decir na<strong>da</strong>”,http://interrupciones.blogspot.com.21En palabras de Raimondi: “la dinámica de la lengua está siempre fuera de ella,inscripta en los decretos ministeriales, en las formas legítimas y no departicipación, en los periódicos, en la forma de disponer las tazas en una mesa, enel nylon con el que se tejen ahora las redes de pesca, en el precio de la papa negra ode un barril de crudo saudí, en el sueño liviano de una siesta, en un pizarrón reciénpintado, en un disparo sobre la nuca… (…) El tema es que to<strong>da</strong> esa dinámicaforánea a la lengua ya está en la lengua.” Cf. Sergio Raimondi, “El sistema afecta lalengua”, Margens/Márgenes, no 9, segundo semestre de 2007, en prensa.Bibliografía:AGUILAR, Gonzalo. “Luvas de Pelica de Ana Cristina Cesar: El ojo y el guante”. EnAna Cristina Cesar, Álbum de retazos, edición de Luciana Di Leone, FlorenciaGarramuño y Ana Carolina Puente. Buenos Aires: Corregidor, 2006._____. “O olhar excedido”. Flora Süssekind y Júlio Castañon Guimarães, SobreAugusto de Campos. Rio de Janeiro: 7Letras, Casa de Rui Barbosa, 2004.DERRIDA, Jacques. On Touching – Jean Luc Nancy. Stanford: Stanford UniversityPress, 2000.DOBRY, Edgardo. Orfeo en el quiosco de diarios. Buenos Aires: Adriana Hi<strong>da</strong>lgo, 2007.JAY, Martin. Downcast Eyes. The Denigration of Vision in Twentieth-Century FrenchThought. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1993.OITICICA, Hélio. Aspiro ao Grande Labirinto. 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