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Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

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D EZEMBRO DE <strong>1860</strong>especial quanto o fará mais tarde, quando for encorajado eestimulado pelo assentimento geral. Quando estas idéias estiverempopularizadas, o que não deve tardar, porquanto os cegos dageração atual diariamente desaparecem da cena, a geração nova terámenos preconceitos, pela própria força das coisas. A pintura seinspirou, mais de uma vez, em idéias desse gênero; a pintura,sobretudo, está cheia delas, mas estão isoladas, perdidas namultidão. Tempo virá em que elas farão surgir obras magistrais, e aarte espírita terá seus Rafael e seus Miguel-Ângelo, como a artepagã teve seus Apeles e seus Fídias.História do MaravilhosoPELO SR. LOUIS FIGUIERSegundo artigo; vide a <strong>Revista</strong> de setembro de <strong>1860</strong>Falando do Sr. Louis Figuier em nosso primeiro artigo,procuramos descobrir, antes de tudo, qual era o seu ponto departida, e demonstramos, citando textualmente suas palavras, queele se apóia na negação de qualquer força que esteja fora dahumanidade corpórea; suas premissas devem fazer pressentir suaconclusão. Seu quarto volume, em que deveria tratar especialmenteda questão das mesas girantes e dos médiuns, ainda não tinhaaparecido, e nós o esperávamos para ver se ele daria destesfenômenos uma explicação mais satisfatória que a do Sr. Jobert (deLamballe). Lemo-lo com cuidado e o que ressaltou para nós commais clareza foi o fato de o autor haver tratado de um assunto queabsolutamente não conhece. Não necessitamos de outra provadisto, além das duas primeiras linhas, assim concebidas: Antes deabordar a história das mesas girantes e dos médiuns, cujas manifestaçõessão inteiramente modernas, etc. Como ignora o Sr. Figuier queTertuliano fala em termos explícitos das mesas girantes e falantes?Que os chineses conheciam esse fenômeno desde temposimemoriais? Que é praticado pelos tártaros e siberianos? Que há535

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