Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos
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Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

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12.07.2015 Views

REVISTA ESPÍRITAser deixados os preconceitos, como se deixa um casaco. Não possosenão vos estimular a fazer de vossas reuniões um centro sério. Quealhures façam demonstrações físicas, vejam, ouçam, mas que entrevós haja compreensão e amor. Que pensais ser aos olhos dos Espíritossuperiores quando fazeis girar ou levantar uma mesa? Escolares.Passará o sábio seu tempo a recordar o á-bê-cê da Ciência? Aopasso que, vendo que investigais as comunicações sérias,considerar-vos-ão como homens em busca da verdade.”São LuísNão está aqui, senhores – acrescenta o Sr. Allan Kardec– um admirável programa, traçado com essa precisão, essasimplicidade de palavra que caracterizam os Espíritosverdadeiramente superiores? Que entre vós haja compreensão, isto é,que devemos aprofundar tudo, para nos darmos conta de tudo; queentre vós haja amor, isto é, que a caridade e uma mútua benevolênciasejam o objetivo de nossos esforços, o laço que nos deve unir, a fimde mostrar pelo nosso exemplo o verdadeiro objetivo doEspiritismo. Enganar-nos-íamos singularmente quanto aossentimentos da Sociedade se julgássemos que ela despreza o que sefaz noutros lugares. Nada é inútil e as experiências físicas tambémtêm sua vantagem, que ninguém contesta. Se não nos ocupamoscom elas, não é porque tenhamos outra bandeira. Temos nossaespecialidade de estudos, como outros têm a sua, mas tudo isto seconfunde num objetivo comum: o progresso e a propagação daCiência.Comunicações diversas:Sociedade.1 o Leitura de ditados espontâneos recebidos fora da2 o Carta do Sr. L..., de Troyes, relatando fatos ocorridosem sua presença, produzidos pelo Espírito obsessor de que setratou na última sessão. Esses fatos, que haviam cessado desde530

D EZEMBRO DE 18601856, acabam de reproduzir-se em circunstâncias muito notáveis eserão objeto de um estudo por parte da Sociedade.Estudos:1 o Perguntas diversas: sobre a obsessão; – sobre apossibilidade de reproduzir, por daguerreotipia, a imagem dasaparições visíveis e tangíveis; – sobre as manifestações físicas do Sr.Squire.2 o Perguntas sobre o Espírito que se manifesta emTroyes, especialmente sobre os efeitos magnéticos produzidosnessa circunstância.3 o Cinco ditados espontâneos são obtidos por quatromédiuns diferentes.4 o Evocação do Espírito perturbador de Troyes. EsseEspírito revela uma das mais baixas naturezas.Arte Pagã, Arte Cristã, Arte EspíritaNa sessão da Sociedade, de 23 de novembro, tendo-semanifestado espontaneamente o Espírito Alfred Musset (verdetalhe adiante), foi-lhe dirigida a seguinte pergunta:A pintura, a escultura, a arquitetura e a poesia seinspiraram sucessivamente nas idéias pagãs e cristãs. Podeisdizer-nos se, depois da arte pagã e da arte cristã, não haveria um diaa arte espírita? – O Espírito respondeu:“Fazeis uma pergunta respondida por si mesma. Overme é verme, torna-se bicho da seda, depois borboleta. Que háde mais etéreo, de mais gracioso do que uma borboleta? Pois bem!a arte pagã é o verme; a arte cristã é o casulo; a arte espírita será aborboleta.”531

D EZEMBRO DE <strong>1860</strong>1856, acabam de reproduzir-se em circunstâncias muito notáveis eserão objeto de um estudo por parte da Sociedade.Estudos:1 o Perguntas diversas: sobre a obsessão; – sobre apossibilidade de reproduzir, por daguerreotipia, a imagem dasaparições visíveis e tangíveis; – sobre as manifestações físicas do Sr.Squire.2 o Perguntas sobre o Espírito que se manifesta emTroyes, especialmente sobre os efeitos magnéticos produzidosnessa circunstância.3 o Cinco ditados espontâneos são obtidos por quatromédiuns diferentes.4 o Evocação do Espírito perturbador de Troyes. EsseEspírito revela uma das mais baixas naturezas.Arte Pagã, Arte Cristã, Arte EspíritaNa sessão da Sociedade, de 23 de novembro, tendo-semanifestado espontaneamente o Espírito Alfred Musset (verdetalhe adiante), foi-lhe dirigida a seguinte pergunta:A pintura, a escultura, a arquitetura e a poesia seinspiraram sucessivamente nas idéias pagãs e cristãs. Podeisdizer-nos se, depois da arte pagã e da arte cristã, não haveria um diaa arte espírita? – O Espírito respondeu:“Fazeis uma pergunta respondida por si mesma. Overme é verme, torna-se bicho da seda, depois borboleta. Que háde mais etéreo, de mais gracioso do que uma borboleta? Pois bem!a arte pagã é o verme; a arte cristã é o casulo; a arte espírita será aborboleta.”531

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