Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

REVISTA ESPÍRITAgerminar e amadurecer. Essas sementes divinas são moléculas defogo que Deus faz jorrar do grande foco, centro de vida, onderesplandece o seu poder. Tais sementes são para a Humanidadeaquilo que são os germes das plantas para a terra; desenvolvem-selentamente e só amadurecem após longa permanência nosplanetas-mãe, onde se forma o começo das coisas. Falo apenas doprincípio; chegado à sua condição de homem o ser se reproduz e aobra de Deus está consumada.Por que, sendo comum o ponto de partida, são tãodiversos os destinos humanos? Por que nascem uns num meiocivilizado e outros no estado selvagem? Qual é, então, a origem dosdemônios? Retomemos a história do Espírito em sua primeiraeclosão. Apenas formadas, hesitantes e balbuciantes, as almas são,entretanto, livres de inclinar-se para o bom ou para o mau lado.Desde que viveram, os bons separam-se dos maus. A história deAbel é ingenuamente verdadeira. Apenas saídas das mãos doCriador, as almas ingratas persistem na revolta do crime; então,durante a sucessão dos séculos, elas erram, prejudicando os outrose, sobretudo, a si mesmas, até que sejam tocadas peloarrependimento, o que acontece infalivelmente. Então os primeirosdemônios são os primeiros homens culpados. Deus, na sua imensajustiça, jamais impõe sofrimentos que não sejam os resultantes dosatos maus. A Terra devia ser inteiramente povoada, mas não opoderia ser igualmente; conforme o grau de progresso obtido nasmigrações terrenas, uns nascem nos grandes centros de civilização,enquanto outros, Espíritos incertos, ainda necessitados deiniciação, nascem nas florestas recuadas. O estado selvagem épreparatório. Tudo é harmonioso, e a alma culpada e cega de umdemônio da Terra não pode reviver num centro esclarecido. Noentanto, algumas se aventuram nesse meio que não é o seu. Se aínão marchar em uníssono, oferecem o espetáculo da barbárie noseio da civilização. São seres expatriados.462