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Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

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REVISTA ESPÍRITApalavra, a unidade de vistas e de sentimento nele será mais fácil deestabelecer.A multiplicidade dos grupos tem outra vantagem: a deobter uma variedade muito maior de comunicações, peladiversidade de aptidão dos médiuns. Que essas reuniões parciaiscomuniquem reciprocamente o que elas obtêm, cada uma por seulado, de modo que todas aproveitem os seus mútuos trabalhos.Aliás, chegará o momento em que o número de aderentes nãopermitiria mais uma reunião única, que deveria fracionar-se pelaforça das coisas. Eis por que preferível é fazer imediatamenteaquilo que serão obrigados a fazer mais tarde.Incontestavelmente, do ponto de vista da propaganda,não é nas grandes reuniões que os neófitos podem colherelementos de convicção, mas na intimidade. Há, pois, um duplomotivo para preferir os pequenos grupos, que podem multiplicarseao infinito. Ora, vinte grupos de dez pessoas, por exemplo,indiscutivelmente obterão mais e farão mais prosélitos que umareunião única de duzentas pessoas.Há pouco falei das divergências que podem surgir, edisse que elas não deviam criar obstáculos ao perfeitoentendimento entre os diferentes centros. Com efeito, essasdivergências só podem dar-se nos detalhes e não sobre o fundo. Oobjetivo é o mesmo: o melhoramento moral; o meio é o mesmo: oensino dado pelos Espíritos. Se tal ensino fosse contraditório; se,evidentemente, um devesse ser falso e o outro verdadeiro, notaibem que isto não poderia alterar o objetivo, que é conduzir ohomem ao bem, para sua maior felicidade presente e futura. Ora, obem não poderia ter dois pesos e duas medidas. Do ponto de vistacientífico ou dogmático é, contudo, útil ou, pelo menos,interessante, saber quem está certo e quem está errado. Pois bem!Tendes um critério infalível para o apreciar, quer se trate de simplesdetalhes, quer de sistemas radicalmente divergentes; e isto se aplica446

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