Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

REVISTA ESPÍRITAEspíritos chegados ao último grau de perfeição estão isentos deerros; os outros, por melhores que sejam, nem tudo sabem epodem enganar-se; mas, quando verdadeiramente bons, o fazem deboa-fé e concordam francamente, ao passo que os outros o fazemconscientemente e se obstinam nas mais absurdas idéias. É por issoque nos devemos guardar de aceitar tudo quanto vem do mundoinvisível, sem antes submeter ao controle da lógica. Os Espíritosbons o recomendam incessantemente e jamais se ofendem com acrítica, porque, de duas uma: ou estão certos do que dizem e, então,nada temem, ou não estão seguros e, se têm consciência de suainsuficiência, eles mesmos buscam a verdade. Ora, se os homenspodem instruir-se com os Espíritos, alguns Espíritos tambémpodem instruir-se com os homens. Os outros, ao contrário, queremdominar, esperando que suas utopias sejam aceitas por causa de suacondição de Espírito. Então, seja presunção de sua parte, seja máintenção, não suportam a contradição; querem ser acreditados sobpalavra, porque sabem perfeitamente que vão perder no exame.Ofendem-se à menor dúvida sobre a sua infalibilidade esoberbamente ameaçam vos abandonar, como indignos de osouvir. Assim, só gostam dos que se prostram de joelhos peranteeles. Não há homens assim? E devemos admirar-nos de osencontrar com suas extravagâncias no mundo dos Espíritos? Noshomens, um tal caráter é sempre, aos olhos das pessoas sensatas,indício de orgulho, de vã suficiência, de tola vaidade e, portanto, depequenez nas idéias e de falso julgamento. O que seria um sinal deinferioridade moral nos homens, não poderia ser um sinal desuperioridade nos Espíritos.Como acabamos de ver, Charlet se presta de boavontade à controvérsia; escuta e admite as objeções, respondendocom benevolência; desenvolve o que era obscuro e reconhecelealmente o que não é exato. Numa palavra, não quer passar pormais sábio do que é, e nisso prova mais elevação do que seobstinasse nas idéias falsas, a exemplo de certos Espíritos que seescandalizam ao simples anúncio de que suas comunicaçõesparecem susceptíveis de comentários.326