Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

REVISTA ESPÍRITAcomo na loucura. A constituição primitiva dos órgãos podeoferecer ao Espírito, desde o nascimento, um obstáculo do qual suaatividade não pode triunfar. É o que acontece quando os órgãos sãoatrofiados ou apresentam uma resistência insuperável. Tal é o casoda idiotia. O Espírito está como que aprisionado e sofre essaconstrição, mas nem por isso deixa de pensar como Espírito, domesmo modo que um prisioneiro atrás das grades. O estudo dasmanifestações do Espírito de pessoas vivas, pela evocação, lançauma grande luz sobre os fenômenos psicológicos. Isolando oEspírito da matéria, prova-se pelos fatos que os órgãos não são acausa das faculdades, mas simples instrumentos, com o auxílio dosquais as faculdades se manifestam com maior ou menor liberdadeou precisão; que muitas vezes funcionam como abafadores, queamortecem as manifestações, o que explica a maior liberdade doEspírito, uma vez desprendido da matéria.No conceito materialista, o que é um idiota? Nada; éapenas um ser humano. Conforme a Doutrina Espírita é um serdotado de razão como todo mundo, mas enfermo de nascença pelocérebro, como outros o são pelos membros. Ao reabilitá-lo, nãoserá tal doutrina mais moral, mais humana, que a que dele faz umser desprezível? Não é mais consolador para um pai, que tem ainfelicidade de ter um tal filho, pensar que esse envoltórioimperfeito encerra uma alma que pensa?Aos que, sem serem materialistas, não admitem apluralidade das existências, perguntaremos: O que é a alma doidiota? Se a alma é formada ao mesmo tempo com o corpo, por quecriaria Deus seres assim desgraçados? Qual será o seu futuro?Admiti, ao contrário, uma sucessão de existências e tudo se explicaconforme a justiça: a idiotia pode ser uma punição ou uma prova e,em todo caso, não passa de um incidente na vida do Espírito. Istonão é maior, mais digno da justiça de Deus, do que supor que o Paitenha criado um ser fracassado para sempre?300