Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

A BRIL DE 1860desprendido da matéria, esteja no nível do sábio ou do homem debem. Isto não seria racional. Há, pois, Espíritos adiantados, eoutros mais ou menos atrasados, que devem vencer diversas etapase passar por numerosas peneiras, antes de se despojarem de todasas suas imperfeições. Disso resulta que no mundo dos Espíritos sãoencontradas todas as variedades morais e intelectuais existentesentre os homens e outras mais. Ora, prova a experiência que osmaus se comunicam tão bem quanto os bons. Os que sãofrancamente maus são facilmente reconhecíveis; mas há também,entre eles, semi-sábios, pseudo-sábios, presunçosos, sistemáticos eaté hipócritas. Estes são os mais perigosos, porque afetam umaaparência de gravidade, de sabedoria e de ciência, em favor da qualenunciam, em meio a algumas verdades e boas máximas, as coisasmais absurdas. E, para melhor enganar, não receiam adornar-secom os mais respeitáveis nomes. Separar o verdadeiro do falso,descobrir o embuste escondido numa exibição de palavras bonitas,desmascarar os impostores, eis, sem contradita, uma das maioresdificuldades da ciência espírita. Para superá-la, faz-se necessáriauma longa experiência, conhecer todas as astúcias de que sãocapazes os Espíritos de baixa classe, ter muita prudência, ver ascoisas com o mais imperturbável sangue-frio e, sobretudo, guardarsecontra o entusiasmo que cega. Com o hábito e um pouco de tatochega-se facilmente a desmascará-los, mesmo sob a ênfase da maispretensiosa linguagem. Mas, infeliz do médium que se julgainfalível, que se ilude com as comunicações que recebe: O Espíritoque o domina pode fasciná-lo a ponto de fazê-lo achar sublimeaquilo que, muitas vezes, é apenas absurdo e salta aos olhos detodos, menos aos seus.Voltemos ao assunto. A teoria da formação da Terrapela incrustação não é a única que tem sido dada pelos Espíritos.Em qual acreditar? Isto prova que, fora da moral, que não admiteduas interpretações, não se deve aceitar as teorias científicas dosEspíritos senão com as maiores reservas, porque, uma vez mais,eles não estão encarregados de nos trazer a ciência acabada; estão171