Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

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REVISTA ESPÍRITA32. Voltemos às vossas sensações e percepções. Poronde vedes?Resp. – Por todo o meu ser.33. Percebeis os sons? Por onde?Resp. – É a mesma coisa, pois a percepção é transmitidaao Espírito por seus órgãos imperfeitos. Para vós deve ser claro queele sinta, quando livre, numerosas percepções que vos escapam.13634. [Batem numa sineta] Ouvis o som perfeitamente?Resp. – Mais do que vós.35. Se vos fizessem ouvir música desafinada,experimentaríeis uma sensação semelhante à que sentis em estadode vigília?Resp. – Não disse que as sensações fossem análogas; háuma diferença. Mas há percepções muito mais completas.36. Percebeis os odores?Resp. – Sem dúvida; sempre da mesma maneira.Observação – Poderíamos dizer, conforme isso, que amatéria que envolve o Espírito é uma espécie de abafador queamortece a acuidade da percepção. Recebendo essa percepção semintermediário, o Espírito desprendido pode captar nuances queescapam àquele a quem chegam, passando por um meio maisdenso que o perispírito. Compreende-se, então, que os Espíritossofredores possam ter dores que, por não serem físicas, do nossoponto de vista, não deixam de ser mais pungentes que as dorescorporais, e que os Espíritos felizes tenham prazeres dos quais asnossas sensações não nos podem dar uma idéia.37. Se estivésseis diante de pratos apetitosos, sentiríeisvontade de comer?Resp. – O desejo seria uma distração.

MARÇO DE 186038. Suponhamos que neste momento, enquanto vossoEspírito está aqui, o corpo tenha fome. Que efeito a visão dessespratos produziria sobre vós?Resp. – Isto me faria partir para satisfazer a umanecessidade irresistível.39. Poderíeis fazer com que compreendêssemos o quese passa convosco quando deixais o corpo para vir aqui, ou quandonos deixais para retomar o corpo? Como o percebeis?Resp. – Isto seria muito difícil. Entro como saio, sem operceber, ou, melhor dizendo, sem dar-me conta da maneira porque se opera o fenômeno. Contudo, não penseis que o Espírito, aoentrar no corpo, esteja encerrado como num quarto. Ele irradiaincessantemente para fora, de tal sorte que se pode dizer quefreqüentemente está mais fora do que dentro. Apenas a união émais íntima e os laços mais apertados.40. Vedes outros Espíritos?Resp. – Aqueles que querem que eu veja.41. Como os vedes?Resp. – Como a mim mesmo.42. Vedes alguns à nossa volta?Resp. – Em multidão.43. Evocação de Charles Dupont [Espírito deCastelnaudary] – Atendo ao vosso apelo.44. [Ao mesmo] Estais hoje mais tranqüilo do que daúltima vez em que vos chamamos?Resp. – Sim; progrido no bem.sempre?45. Compreendeis agora que vossas penas não durarãoResp. – Sim.137

REVISTA ESPÍRITA32. Voltemos às vossas sensações e percepções. Poronde vedes?Resp. – Por todo o meu ser.33. Percebeis os sons? Por onde?Resp. – É a mesma coisa, pois a percepção é transmitidaao Espírito por seus órgãos imperfeitos. Para vós deve ser claro queele sinta, quando livre, numerosas percepções que vos escapam.13634. [Batem numa sineta] Ouvis o som perfeitamente?Resp. – Mais do que vós.35. Se vos fizessem ouvir música desafinada,experimentaríeis uma sensação semelhante à que sentis em estadode vigília?Resp. – Não disse que as sensações fossem análogas; háuma diferença. Mas há percepções muito mais completas.36. Percebeis os odores?Resp. – Sem dúvida; sempre da mesma maneira.Observação – Poderíamos dizer, conforme isso, que amatéria que envolve o Espírito é uma espécie de abafador queamortece a acuidade da percepção. Recebendo essa percepção semintermediário, o Espírito desprendido pode captar nuances queescapam àquele a quem chegam, passando por um meio maisdenso que o perispírito. Compreende-se, então, que os Espíritossofredores possam ter dores que, por não serem físicas, do nossoponto de vista, não deixam de ser mais pungentes que as dorescorporais, e que os Espíritos felizes tenham prazeres dos quais asnossas sensações não nos podem dar uma idéia.37. Se estivésseis diante de pratos apetitosos, sentiríeisvontade de comer?Resp. – O desejo seria uma distração.

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