Revista Espírita (FEB) - 1860 - Autores Espíritas Clássicos

MARÇO DE 1860Manifestações Físicas EspontâneasO padeiro de DieppeOs fenômenos pelos quais os Espíritos podemmanifestar sua presença são de duas naturezas, que se designampelos nomes de manifestações físicas e manifestações inteligentes.Pelas primeiras, os Espíritos atestam sua ação sobre a matéria; pelassegundas, revelam um pensamento mais ou menos elevado,conforme seu grau de depuração. Umas e outras podem serespontâneas ou provocadas. São provocadas quando solicitadaspelo desejo e obtidas com o auxílio de pessoas dotadas de umaaptidão especial, isto é, dos médiuns. São espontâneas quandoocorrem naturalmente, sem nenhuma participação da vontade e,muitas vezes, na ausência de qualquer conhecimento e mesmo dequalquer crença espírita. É a esta ordem que pertencem certosfenômenos que não podem ser explicados pelas causas físicasordinárias. Entretanto, não nos devemos apressar, como já temosdito, em atribuir aos Espíritos tudo quanto é insólito e não secompreende. Nunca insistiríamos demais neste ponto, a fim de nosprecavermos contra os efeitos da imaginação e, muitas vezes, domedo. Repetimos: Quando um fenômeno extraordinário seproduz, o primeiro pensamento deve ser o de que tenha uma causanatural, por ser a mais freqüente e a mais provável; tais são,sobretudo, os ruídos e mesmo certos movimentos de objetos. Oque se precisa fazer, neste caso, é buscar a causa, sendo provávelque a encontremos muito simples e muito vulgar.Dizemos mais: O verdadeiro e, por assim dizer, únicosinal de intervenção dos Espíritos é o caráter intencional einteligente do efeito produzido, quando a impossibilidade de umaintervenção humana esteja perfeitamente demonstrada. Nessascondições, raciocinando conforme o axioma de que todo efeitotem uma causa, e que todo efeito inteligente deve ter uma causainteligente, torna-se evidente que, se a causa não estiver nos agentes125