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Daiane Solange Stoeberl da Cunha - Programa de Pós-Graduação ...

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623.2 A EDUCAÇÃO EMANCIPATÓRIA COMO OBJETIVO DA PRÁXISPEDAGÓGICAPrimordialmente, ressalta-se a indispensável clareza que o educador <strong>de</strong>ve terem relação ao tipo <strong>de</strong> formação que estará pronto a exercer. A pré-<strong>de</strong>finição dosobjetivos que se quer alcançar através <strong>de</strong> sua prática docente e a compreensão dosmeios que se utilizará para alcançar a meta <strong>de</strong>seja<strong>da</strong> são elementos que estãointrinsecamente ligados às concepções teóricas adota<strong>da</strong>s, <strong>de</strong> tal forma que, aconstrução <strong>de</strong> qualquer práxis pe<strong>da</strong>gógica <strong>de</strong>ve estar fun<strong>da</strong>menta<strong>da</strong> nas préconcepçõesteóricas eluci<strong>da</strong><strong>da</strong>s previamente. A proposta pe<strong>da</strong>gógica <strong>de</strong> formação<strong>de</strong> educadores musicais comprometidos com a práxis emancipatória, portanto,necessita, na opinião <strong>de</strong> (ZUIN, 1999, p. 131), fazer um resgate do sentimento <strong>de</strong>um procedimento crítico semelhante àquele <strong>de</strong>senvolvido por Horkheimer no textoTeoria Tradicional e Teoria Crítica, sobretudo na investigação <strong>da</strong> relaçãoantagônica entre ambas.O Esclarecimento é objeto <strong>de</strong> reflexão <strong>de</strong> todos os autores <strong>da</strong> Escola, arazão foi tema <strong>de</strong> produção durante os 50 anos, Kant a <strong>de</strong>finiu como subjetiva,transcen<strong>de</strong>ntal, inata, emancipatória, condutora à autonomia, contudo, essaconvicção iluminista para os frankfurtianos é ilusória, pois, ao contrário, a razão fazparte <strong>de</strong> um crescente processo <strong>de</strong> instrumentalização para dominação e repressãodo homem.A compreensão <strong>de</strong> que a humani<strong>da</strong><strong>de</strong>, através do esclarecimento, começa asair <strong>da</strong> menori<strong>da</strong><strong>de</strong> e que a mesma humani<strong>da</strong><strong>de</strong> tem o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> permitir aeducação <strong>de</strong> seus <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes para o Esclarecimento, para a maiori<strong>da</strong><strong>de</strong>, é umlegado <strong>de</strong> Kant que permanece com os frankfurtianos.Para Adorno, o objetivo <strong>da</strong> práxis educacional é a emancipação:De certo modo, emancipação significa o mesmo que conscientização,racionali<strong>da</strong><strong>de</strong>... A educação seria impotente e i<strong>de</strong>ológica se ignorasse o objetivo <strong>de</strong>a<strong>da</strong>ptação e não preparasse os homens para se orientarem no mundo. Porém, elaseria igualmente questionável se ficasse nisto, produzindo na<strong>da</strong> além do welladjusted people, pessoas bem ajusta<strong>da</strong>s, em conseqüência do que a situaçãoexistente se impõe precisamente no que tem <strong>de</strong> pior (ADORNO, 1995 p. 143)

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