Vacinação: um outro olhar - Instituto de Estudos em Saúde Coletiva ...

combustores da iluminação danificados e 700 inutilizados. Tropas de SãoPaulo e Minas foram convocadas para auxiliarem a debelar o movimento(Carvalho, 1987).Foi uma revolta fragmentada, palco de vários embates. Oficiais militares,positivistas, inconformados com os “descaminhos” da jovem República,financiados por monarquistas, tentaram assaltar o poder e jogaram lenha nainsatisfação popular, que fugiu ao seu “comando”, assumindo formasespontâneas de luta. Locatários prejudicados com a sanha demolidora doprefeito Pereira Passos, o “Bota-Abaixo”, que interessou, de forma muitoespecial, aos grupos de construtoras. O acirramento da atuação do poderpúblico, alicerçada na ideologia dos higienistas, contra as práticas econcepções populares sobre doença e cura (Chalhoub, 2001). Um conjunto decontradições que se mostrou explosivo naquele momento e que tem sido temade cativantes textos de historiadores brasileiros 5 .Após a revolta, com punição severa aos manifestantes das classespopulares, o governo brasileiro suspende a obrigatoriedade da vacina.A varíola, internacionalmente, seria erradicada em finais da década de1970 6 . Em algumas áreas rurais da África ocidental, onde ainda na década de1960 a prática da variolização era corrente e realizada por religiosos,fetichistas, as equipes da OMS encontraram enormes dificuldades nas açõesde vacinação. Lograram êxito quando deixaram de recorrer às autoridadespoliciais e conseguiram convencer as lideranças religiosas dos benefícios davacinação (Chalhoub, 2001).Simoes (1997) assinala que “a experiência com a varíola mostrou que aerradicação de uma doença é possível quando é atingida e mantida amplacobertura com uma vacina eficaz” (p. 196).A atual ênfase, portanto, nas ações envolvendo a vacinação e oempenho com a erradicação de algumas doenças imunopreveníveis têm sidocolocados não somente no sentido de minorar o sofrimento e mesmo a morte5 No início do século XX, a Revolta obteve da historiografia da época uma versão limitada e distorcida,reduzida “a um choque entre as massas incivilizadas e brutas, açuladas por espíritos retrógrados eignorantes, contra a imposição irreversível da ciência e do progresso” (Benchimol, 1992, p.299).6 Os últimos casos da doença foram verificados em 1977, a OMS considerou-a erradicada em 1980(Brasil, 1993).