Supremo Conselho do Grau 33

Luiz Fernando Rodrigues Torres, 33°Soberano Grande ComendadorMeus Queridos IrmãosEis-nos chegados aos derradeiros dois mesesdeste 2010, ano de tantas esperanças, algumasperdidas, muitas realizadas.A despeito de tudo, e de alguns, conseguimosimportantes realizações em benefício de nosso maravilhosoRito Escocês Antigo e Aceito, assim como do progressoda Maçonaria Universal, particularmente a praticadaem solo brasileiro.Os ecos da XVIII Conferência Mundial de SupremosConselhos, realizada em Toronto, bela cidade canadense,ainda persistem, mercê da alta significação de seuacontecimento para o Rito e para a Maçonaria em geral.Tivemos, ainda, a X (décima) Conferência dos SupremosConselhos da América do Sul, à qual me foi impossívelcomparecer, em virtude de compromissos maçônicos,impossíveis de postergar, porém nossa representaçãofoi magnificamente executada por nosso queridoIrmão Victor Conde do Nascimento, 33º, Grande InspetorLitúrgico da 5ª Região Litúrgica do Estado de SãoPaulo, Grande Capitão das Guardas Adjunto e AssessorEspecial do Soberano Grande Comendador.Constata-se, portanto, o indiscutível prestígio nacionale internacional de nosso Supremo Conselho.No Brasil, prosseguimos em nossa missão, já tornadarotineira, aproximando-nos das bases, comemorandonossos aniversários de fundação com eventos de GrandesLojas Maçônicas.Esse comportamento têm trazido enorme benefício paraa Família Maçônica, estreitando os laços fraternosque nos unem, em benefício da Pátria e da Humanidade.Carreia, ainda, a amizade entre os Maçons de todosos graus, espancando diferenças inadmissíveis no âmbitomaçônico.Neste ano em curso, realizamos a Festa conjuntamentecom a Ilustríssima Grande Loja Maçônica do Estadodo Maranhão, na histórica cidade de São Luiz, PatrimônioUniversal.Belo evento, concorridíssimo, com a afluência da quasetotalidade de Grão-Mestres das Grandes Lojas do Brasil.Engrandeceram o evento os Soberanos Grandes Comendadoresde Portugal, Il\ e Pod\ Agostinho Garcia,33º; do Paraguai, Il\ e Pod\ Ir\ Jorge Anibal Goldenberg,33º; de Nicarágua, Il\ e Pod\ Ir\ Noel JesusJoaquim Moran, 33º; da Argentina, Eduardo Paradis,33º, e do seu ex-Soberano Grande ComendadorIl\ e Pod\ Ir\ Roberto Neumarkt, 33º; da Romênia,por seus Representantes, Il\ e Pod\ Ir\ Stelan Nistor,33º, Grand Hospitaller and Almoner e, Salameh Nawaf,33º, Membro Honorário, todos acompanhados devalorosas comitivas.Sucesso absoluto, organizado pelo Sereníssimo Grão--Mestre da Grande Loja Maçônica do Estado do Maranhão,Il\ e Pod\ Ir\ Raimundo Nonato Santos Pereira,33º, e sua brilhante equipe, comemorando os 50(cinquenta) anos de sua Fundação.Já no próximo ano, 2011, está programada a Festa Conjuntado Supremo Conselho com a poderosa Grande LojaMaçônica do Estado de Minas Gerais, na cidade deBelo Horizonte, para a qual, desde logo, estamos conclamandoos Irmãos de todo o Brasil a comparecerem edesfrutarem do calor fraterno da amizade maçônica quenos une a todos.O Sereníssimo Grão-Mestre da Grande Loja Maçônicado Estado de Minas Gerais, Il\ e Pod\ Ir\ Jamil AdirMoura, 33º, vem se desdobrando em esforços a fim detornar nossa Festa do mais vibrante e maravilhoso sucesso.No âmbito doméstico, iniciamos a construção do novoTemplo do Grau 33, já em fase de acabamento de suasfundações. Esperamos inaugurá-lo no primeiro semestrede 2011.Trata-se de construção modelar, seguindo as tradiçõesbíblicas do Templo de Salomão, preconizado por seupai, o Rei David. É nossa suprema louvação ao GADU.Também, para esse futuro evento, convidamos todos osnossos queridos Irmãos.Aos Irmãos que nos deixaram no decorrer de 2010, partindopara o Oriente Eterno, nossa profunda saudade eagradecimentos por tudo o que nos legaram.Boas Festas.1

2Entre os dias 22 e 26 demaio, Toronto, capitalda província de Ontário,considerada tambéma capital financeira do Canadáe uma das cidades mais multiculturaisdo mundo, tornou-sea capital mundial do Rito EscocêsAntigo e Aceito e recebeu 33Supremos Conselhos na XVIIIConferencia Mundial dos SupremosConselhos, que tem comoparticipantes somente os SupremosConselhos do Rito EscocêsAntigo e Aceito regulares e reconhecidosno Mundo, tendo sidopresidida pelo Ilustre IrmãoMatthew Todd, 33º, SoberanoGrande Comendador do SupremoConselho do Grau 33 do Canadá.Além dos Irmãos do SupremoConselho canadense, participaramda conferência representantesdos seguintes Supremos Conselhos:SGC Gerhard Lörtscher,33º (Suiça); SGC Moise Fiadjoe,33º (Togo); SGC Jorge A. Goldenberg,33º (Paraguai); SGCAgostinho Fernandes Garcia,33º (Portugal); Past SGC JackBall, 33º (Austrália); SGC LuizFernando Rodrigues Torres,33º (Brasil); SGC Serge Poulard,33º (França); SGC Christos Maneas,33º (Grécia); SGC DavidCerniglia, 33º (Itália); NicolasArcas Marti, 33º, Lugar TenenteComendador (Espanha); TheodosiosTheodossiou, 33º, MembroEfetivo (Chipre); Leon M.Kuriyel, 33º, Grande Chanceler(Israel); SGC Eberhard Desch,33º (Alemanha); SGC MartinC. Leunk, 33º (Holanda);

SGC Marcus Humphrey, 33º(Escócia); SGC Mehmet GüvenAkcar, 33º, (Turquia); SGC PedroG. Rematoso, 33º (Uruguai);SGC Jan Kvasnicka, 33º(República Theca); SGC ParvizForoughi, 33º (Irã no Exílio);SGC John Wn. McNaughton(Northern Masonic JurisdictionUSA); SGC Ilmãrs Latkovskis,33º (Letônia); SGC Ronald A.Seale, 33º (Southern MasonicJurisdiction USA); SGC Ono-1 - Foto oficial do evento, comtodos os delegados.2 - A mesa diretora da XVIIIConferência Mundial dos SupremosConselhos.3 e 4 - Visão geral do salão daconferência.5 - A delegação brasileira.6 - O SGC Luiz Fernando Torreshomenageia o SGC Matthew Todd,do Canadá.3

sandro Trejo Cerda, 33º (SGC/México); Christian Marmié,33º, Grande Secretário Geral(Costa do Marfim); FriedrickDrapal, 33º, Grande SecretárioGeral (Áustria); SGC AristidesAlfredo Rodriguez, 33º (Guatemala);SGC Juanito P. Abergas,33º (Philippines), SGC John L.Wright, 33º (Inglaterra e Gales);SGC Predrag Manojlovic,33º (Sérvia) e SGC ConstantinIancu, 33º (Romênia).A cerimônia de abertura realizou-seno dia 23 de maio noCentro de Convenções do HotelSheraton - Toronto. O IrmãoMatthew Todd, 33º, SGC doSupremo Conselho do Canadá,fez a oração de boas vindas e aapresentação de todas as comitivaspresentes.47 - SGC Torres entrega comendados 181 Anos ao SGC John WilliamMcNaughton (SC-Norte, EUA).8 - SGC Torres, SGC John L. Wright(Inglaterra e Gales) e SGC MarcusHumphrey (Escócia).9 - SGC Torres e SGC Moise Fiadjoe(Togo); 10, com SGC ConstantinIancu (Romênia); 11, com RichardB. Burgess (SC-Norte, EUA), e12, com William R. Miller, nossorepresentante junto ao SC-Sul, EUA.

1 - Foto oficial do evento, comtodos os delegados.2 - A mesa diretora da XVIIIConferência Mundial dos SupremosConselhos.3 e 4 - Visão geral do salão daconferência.5 - A delegação brasileira.6 - O SGC Luiz Fernando Torreshomenageia o SGC Matthew Todd,do Canadá.Nosso Supremo Conselho foirepresentado pelos Irmãos LuizFernando Rodrigues Torres,33º (SGC), João Antônio AidarCoelho, 33º (Membro Efetivoe Soberano Grande InspetorLitúrgico/1ª SP), Victor Condedo Nascimento, 33º (AssessorEspecial do SGC e Grande InspetorLitúrgico/5ª SP) e RoiltonCunha, 33º (Chefe de Secretariado Supremo Conselho). A comitivabrasileira contou aindacom a colaboração do Irmão JeanNunes, brasileiro que resideem New York, USA.A mesa diretora da XVIII Conferênciaestava assim composta:SGC Matthew Todd, 33º(SGC / Canadá e Presidente daXVIII Conferência Mundial), JackBall, 33º (Presidente da XVIIConferência Mundial e Past SGC/ Austrália), Terry A. McLean,33º (Grande Secretário Geralda XVIII Conferência Mundial),Agostinho Fernandes Garcia,33º (1º Vice-Presidente da XVIIIConferência Mundial e SGC/Portugal), Jorge A. Goldenberg,33º (2º Vice-Presidente da XVIIIConferência Mundial e SGC / Paraguai),e Raymond S.J. Daniels(Grão-Mestre da Grande Loja doCanadá, Província de Ontario).Além das propostas discutidas,a conferência teve como temaWhence and Whither –De onde5

616 - SGC Aristides Alfredo Rodrigues (Guatemala), SGC Mathew Todd(Canadá) acompanhado de sua filha, SGC Luiz Fernando Torres e SGC JackBall (Austrália).17 - SGC Mathew Todd (Canadá) e SGC Luiz Fernando Torres com aComitiva Oficial do nosso Supremo Conselho. Jean Nunes, Irmão brasileiro,que reside em Nova York, guia da Delegação durante o evento; João AntônioAidar Coelho (Membro Efetivo e GI Litúrgico / 1ª SP); Victor Conde doNascimento (Assessor Especial do SGC e GI Litúrgico / 5ª SP); e RoiltonCunha, 33º (Chefe de Secretaria do SC).18 - SGC Jorge A. Goldenberg, 2º Vice-Presidente XVIII Conferência(Paraguai); SGC Mathew Todd, Presidente XVIII Conferência (Canadá), SGCLuiz Fernando Rodrigues Torres, Presidente XVI Conferência (Brasil), PastSGC Jack Ball, Presidente XV Conferência (Austrália) e SGC AgostinhoFernandes Garcia, 1º Vice-Presidente XVIII Conferência (Portugal).viemos e para onde vamos. Cercade 22 Supremos Conselhosapresentaram seus trabalhos sobreo tema sugerido pela XVIIConferência Mundial, em queapresentaram a história de suaorigem e o desenvolvimento deseus Supremos Conselhos emsuas regiões.Na seqüência da programação,os Supremos Conselhos foramdivididos em comissões para realizaçãodas 1ª e 2ª Plenárias,cada qual com suas atribuiçõesestabelecidas e prazo para apresentaçãode seus relatórios epropostas, que seriam votadaspor todos os Supremos Conselhospresentes.As Comissões são as seguintes:Credenciamento – responsávelpela averiguação de regularidadee concessão de assento dos SupremosConselhos na Conferência;Local e Datas – responsávelpela escolha dos futuros locais edatas das próximas Conferências,Obtuário – responsável pelo relatodos Irmãos Grandes InspetoresGerais da Ordem falecidos noscinco anos entra as Conferências;Propostas e Resoluções – responsávelpela análise de propostas dointeresse do REAA e dos SupremosConselhos regulares.Nosso Supremo Conselho, representadopelo SGC Luiz Fer-

nando Rodrigues Torres, 33º,foi membro da Comissão de Propostase Resoluções, formadaainda por John L. Wright, 33º(SGC/Inglaterra e Gales), Presidente;John William McNaughton,33º (SGC/Northern MasonicJurisdiction USA), AgostinhoFernandes Garcia, 33º(SGC/Portugal) e Eberhard Desch,33º (SGC/Alemanha).Nas homenagens, o SupremoConselho do Brasil presenteou oSGC Matthew Todd, 33º, coma Comenda e Medalha comemorativados 181 anos de fundação,selo comemorativo do aniversárioe produtos do Shopping33.O Irmão Matthew Todd, 33º,Soberano Grande Comendadordo Supremo Conselho do Grau33 do Canadá e Presidente daXVIII Conferência Mundial dosSupremos Conselhos, em suasconclusões, exaltou o trabalhorealizado pelos Irmãos canadensesque fizeram parte do ComitêOrganizador desta ConferênciaMundial, parabenizou todosos Supremos Conselhos presentese procedeu o encerramento,precedido por uma oração peloIrmão C. Robert Townshend,33º, Past Soberano Grande Comendador/ Canadá.O Clarion é uma publicaçãoconjunta do Supremo Conselhoe da Fundação Beneficente doRito Escocês canadences. Opróprio nome traduz as metasde participação e envolvimento.Clarion é um adjetivo que, nodicionário inglês-português,significa alto, claro e estimulante,como um toque de clarim.O Supremo Conselho do Canadá,auxiliado pela legislaçãopragmática e inteligente de seupaís, apoia financeiramentepesquisas científicas sérias comoas das Doutoras Isabelle Aubert,Evelyn Lambe, Linda Math eRomina Mizo. E concede bolsasaos alunos mais brilhantes nasuniversidades como a Hye WonJeon, aluna da Universidade deToronto.Além disto, o SG do Canadáimplementou um projeto decentros tutoriais para criançassofrendo de dislexia, sem contar oapoio constante dado a centros deeducação em muitas comunidadesespalhada por todo país.7

I – De onde viemos:O Supremo Conselho do Grau33 do Rito Escocês Antigo eAceito para o Brasil tem sua origemna carta concedida ao Il\ ePod\ Ir\ Francisco Gê Acayabade Montezuma, mais tarde Visconde,com grandeza, de Jequitinhonhapelo Supremo Conselhodo Reino dos Países Baixos,no dia 12 de novembro de 1829,autorizando-o a estabelecer umSupremo Conselho do R\ E\A\ A\ no, então, Império doBrasil, o que veio a ocorrer nodia 12 de março de 1832.A demora de quase 3 anos deveu-seao fato do Ir\ Montezumaencontrar-se exilado na Europa,somente retornando aoBrasil tempos depois.A instalação do Supremo Conselhobrasileiro, sob a presidênciade Montezuma, contou, ainda,com o Irmão David Jewett, cidadãonorte americano, nascidona cidade de New London, Estadode Connecticut, atual Montville,em 17 de junho de 1772,que ocupou o cargo de Lugar TenenteComendador, o qual, também,era portador de outra autorização,embora jamais a tenhautilizado.Desde então o Supremo Conselhopara o Brasil vem exercendosua elevada missão litúrgica, legislativa,executiva e judiciáriaem todo o território brasileiro.Este exercício, no entanto, nãodecorreu sem inúmeros percalçose vicissitudes de toda a ordem,mercê do seu imenso progresso,o que suscita ciúmes einvejas. É natural ...Desde o ano de 1927, o SupremoConselho tem exercido seumister independentemente dequalquer sujeição ou vínculo,vale dizer: soberanamente.É que, até aquela data, 1927, oSupremo Conselho estava associadoao Grande Oriente doBrasil – GOB. E, nesta associação,ocorria um fato insólito:ao eleger-se Grão-Mestre doGOB, o Irmão era, automaticamente,investido como SoberanoGrande Comendador, aindaque não detivesse o Grau 33, deGrande Inspetor Geral da Ordem,ou, mesmo, não pertencesseao Rito Escocês Antigo eAceito. Contra esta anomalia,seguindo os ditames universais8Montezuma, o fundador de 1829, e Mário Behring, o criador do modernoSupremo Conselho autônomo em 1927. Detalhes de José de Arimatéia, comfoto de Carlos Deveza, 33º, Membro Efetivo.

do Rito, o Ir\ Mario Behring,Soberano Grande Comendadorà época, decretou o fim da associaçãoe retirou-se para sede própria,juntamente com a maioriados Membros Efetivos, ficandono GOB apenas dois, os quais,juntamente com o Grão-Mestre,que insistia em ser empossadocomo Chefe do Rito, “restabeleceram”um Supremo Conselho,o qual, até os dias de hoje, insisteem ser o regular, emborasomente conte com o reconhecimentode um Supremo Conselho.Todos os demais SupremosConselhos regulares do Universosomente reconhecem e estabelecemrelacionamento com oSupremo Conselho do Grau 33do Rito Escocês Antigo e Aceitoda Maçonaria para a RepúblicaFederativa do Brasil, atualmentepresidida pelo Ir\ Luiz FernandoRodrigues Torres, que, inclusive,presidiu a XVI ConferênciaMundial dos Supremos Conselhos,na cidade do Rio de Janeiro,Brasil, no ano de 2000, coma presença de 30 (trinta) SupremosConselhos regulares.II – Para onde vamos:O desenvolvimento e o progressodo Rito Escocês Antigo eAceito no Brasil, sob a égide doSupremo Conselho, tem sidoEm Paris, 1929, quando realizadaa IX conferência dos SupremosConselhos, nossa posição comoúnico Supremo Conselho regularno Brasil foi definitivamenteestabelecida.constante e, ultimamente, espetacular.Efetivamente, a atual Administração,desde sua primeira eleição,em 1998 (12 de março),conseguiu incrementar o númerode Obreiros filiados de, então,cerca de 2000 (dois mil) paraos atuais cerca de 20.000 (vintemil). E este crescimento temsido constante, inclusive com aafluência de Irmãos de outrosRitos, que se regularizam no RitoEscocês Antigo e Aceito, sob anossa direção.As 27 Grandes Lojas Simbólicasbrasileiras direcionam seus filiadospara o nosso Rito dirigidopelo nosso Supremo Conselho,único regular e com jurisdiçãoem todo o território brasileiro.No entanto, tem sido constantea vinda de Irmãos do GOB, consideradoregular, pelas GrandesLojas brasileiras e pelo SupremoConselho, para os Quadros dosnossos Corpos Jurisdicionados.Temos, pois a possibilidade deafirmar que o Supremo Conselhopara o Brasil trabalha, incansavelmente,para a confraternizaçãode todo o Povo Maçônicoregular em nosso país. Éindispensável afirmar que, nessedesiderato, contamos com o diligenteapoio dos Grão-Mestresdas potências simbólicas acimamencionadas. Sem, isto, teria sidoquase impossível progredir edesenvolver o Rito, da forma comotem ocorrido.Eis, pois, de forma sucinta, comoproposto na Mensagem doSupremo Conselho para o Canadá,que organizará e presidirá aXVIII Conferência Mundial dosSupremos Conselhos.O grande objetivo nosso, como oé de toda a Maçonaria Universal,é a Felicidade e Progresso da Humanidade.Nesse objetivo maior,o Supremo Conselho do Grau 33do Rito Escocês Antigo e Aceitoda Maçonaria para a RepúblicaFederativa do Brasil e os Maçonsa ele jurisdicionados têm osolhos e o labor fixados .O Grande Arquiteto do Universonos orienta, protege e ilumina.9

Na noite do dia 29 demaio de 2010, a comitivadeste SupremoConselho foi amavelmenterecebida pelos membrosda Brazilian Lodge nº 1182, jurisdicionadaà Grande Loja Maçônicado Estado de New York /USA. Na oportunidade, foi realizadaa Cerimônia de Instalaçãodo Venerável Mestre e Possede seus Oficiais, presidida peloIrmão Michele Mestolo, MI,ladeado pelos Irmãos AnthonyAdamo, MI, Deputado Distritaldo Grão-Mestre da Grande LojaMaçônica do Estado de NewYork e Luiz Fernando RodriguesTorres, 33º, MI, quando foi empossadoo Irmão Romulo Cesarde Oliveira.Além da oportunidade de assistirmosnossos Irmãos brasileirosmaçonicamente trabalhandona terra do Tio Sam, fomossurpreendidos por uma importantehomenagem. Nosso SGCLuiz Fernando Rodrigues Torres,33º, foi convidado pelo VenerávelMestre, então empossado,e colocado diante do Altar,durante a Cerimônia Pública, efoi agraciado com o nobre títulode Membro Honorário da BrazilianLodge nº 1182. Emocionadocom a homenagem, o SGCLuiz Fernando Rodrigues Torres,33º, agradeceu a todos osMembros daquela Oficina pelahomenagem recebida, desejoufelicidades para o novo VenerávelMestre empossado e, acompanhadode sua comitiva, homenageouo Irmão Romulo Cesarde Oliveira, Venerável Mestre,com a Comenda comemorativados 181 anos de fundação do101 - SGC Luiz Fernando Torres e Ir.Romulo Oliveira (VM) e demaisIrmãos da Brazilian Lodge #1182.2 - SGC Luiz Fernando Torres recebeo título de Membro Honorário.3 - SGC Luiz Fernando Torres, VMRomulo Oliveira e comitiva doBrazil.4 - SGC Luiz Fernando Torresdurante a homenagem.

5 - Irmãos americanos, excombatentes, em saudação abandeira americana6 - SGC Luiz Fernando Torresdurante saudação a bandeirabrasileira7 - SGC Luiz Fernando Torreshomenageando a IndependenceLodge com a comendacomemorativa dos 182 anos defundaçaõ8 - Irmão Romulo Oliveira diranteseu juramento de VM9 - Irmão Romulo Oliveira e SGCLuiz Fernando Torres durante jantarcomemorativonosso Supremo Conselho. Estendendoa homenagem, concedeua Medalha comemorativados 181 anos de fundação desteSupremo Conselho à BrazilianLodge nº 1182, à Grande LojaMaçônica do Estado de NewYork e, através do Irmão LuisCarlos R. dos Santos, VenerávelMestre, à Independence Lodge,esta jurisdicionada à Grande LojaMaçônica do Estado de Massachusetts.Agradecemos aqui a todos os Irmãosque, com muito amor eafeto, receberam a comitiva denosso Supremo Conselho, proporcionandoótimos momentosdurante nossa visita.Parabenizamos os Irmãos BrazilianLodge nº 1182 pela bela sessãorealizada, por todo trabalhoem prol da Maçonaria e pela dedicaçãoe amor empregados paramanter as tradições e ensinamentosde nossa Instituição.Cabe aqui destacar que ambas asLojas, a Brazilian Lodge, do Estadode New York, e IndependenceLodge, do Estado de Massachusetts,são compostas por Irmãosbrasileiros que residem nos EstadosUnidos. Apesar da distância,eles continuaram galgando os degrausda Maçonaria e, com muitoesforço e dedicação em prol danossa Instituição, conseguiram,nos Estados em que hoje residem,fundar estas Lojas Maçônicaspara continuarem seus estudosmaçônicos.11

12Em Barreiras, BANo dia 17 de abril a comitivadeste Supremo Conselho, lideradapelo Irmão Jorge Luiz de AndradeLins, 33º, Grande Ministrode Estado e composta pelosIrmãos Adélman de Jesus FrançaPinheiro, 33º (Grande SecretárioGeral e Soberano GrandeInspetor Litúrgico / 1ª RJ) eMaurício Soares, 33º (GrandeTesoureiro Adjunto do S\I\),realizaram uma cerimônia deInvestidura do Grau 33 – InspetorGeral da Ordem, na cidadede Barreiras / BA, com a presençado querido Irmão ItamarAssis Santos, 33º, SereníssimoGrão-Mestre da Muito RespeitávelGrande Loja Maçônica doEstado da Bahia, e com a presençados Grande Inspetores Litúrgicosdo Estado da Bahia, sendoeles: Edmilson Bispo Gonçalves,33º (1ª BA), - Luiz CarlosSoares de Almeida, 33º (4ªBA),Romero Tavares de Amorim,1 - Foto Oficial da Investidura emBarreiras / BA2 - Templo Nobre da GLESP33º (5ª BA), José Sílvio Bulhões,33º (6ª BA), Raimundo PereiraMartins, 33º (7ª BA), IracyPereira Santos, 33º (10º BA) eMarinoel Mateus de Souza, 33º(11º BA).Em São Paulo, SPNo dia 12 de junho foi realizadauma Cerimônia de Investidurado Grau 33 – Inspetor Geralda Ordem do R\E\A\A\, noPalácio Maçônico “Francico Rorato”,sede da Muito RespeitávelGrande Loja Maçônica do Estadode São Paulo. Nesta noite, foraminvestidos nada menos que165 Irmãos paulistas no maisalto Grau do Rito Escocês Anticoe Aceito.No templo nobre da GLESP, acerimônia de Investidura foipresidida pelo Irmão Luiz FernandoRodrigues Torres, 33º,Soberano Grande Comendador.

A comitiva do Supremo Conselhocontou com os Irmãos JorgeLuiz de Andrade Lins, 33º,Grande Ministro de Estado;Adélman de Jesus França Pinheiro,33º, Grande SecretárioGeral e Soberano GrandeInspetor Litúrgico/1ªRJ; CarlosAntônio de Almeida Deveza,33º, Grande Secretário do Interiordo S\I\; João Antônio AidarCoelho, 33º, Membro Efetivoe Soberano Grande InspetorLitúrgico/1ªSP; e Victor Condedo Nascimento, 33º, AssessorEspecial do Soberano GrandeComendador e Grande InspetorLitúrgico/1ªSP.Aproveitamos a excelente coberturafotográfica para passaraos leitores alguns flagrantes damagnífica cerimônia.3 - Templo Nobre da GLESP4 - GM Corbari, SGC Torres e SGIJoão Aidar5 - SGC Torres sendo homenageadopela Delegacia de Pirassurunga (4ªSP) através do Ir. Helder.6 - SGC Torres sendo homenageadopelo Ir. Dirceu França, 33º, Insp.Litúrgico/4ª SP7 - Foto Oficial da Investidura emFortaleza / CE8 - GM Etevaldo Fontenele, 33º,SGC Torres e SGI José Linhares, 33º13

14Em Fortaleza, CESob a presidência do Irmão LuizFernando Rodrigues Torres,33º, Soberano Grande Comendador,foram investidos 45 Irmãosno Grau 33 – Inspetor Geralda Ordem do Rito EscocêsAntigo e Aceito da Maçonaria. Acomitiva do Supremo Conselhofoi composta ainda pelo Irmãos:Adélman de Jesus França Pinheiro,33º (Grande SecretárioGeral e Soberano Grande InspetorLitúrgico da 1ª RJ), José Linharesde Vasconcelos Filho,33º (Membro Efetivo e SoberanoGrande Inspetor Litúrgico da 1ªCE) e João Antônio Aidar Coelho,33º (Membro Efetivo e SoberanoGrande Inspetor Litúrgicoda 1ª SP).A cerimônia foi realizada namanhã do dia 26 de junho, no“Templo da Força” do PalácioMaçônico da Muito RespeitávelGrande Loja Maçônica do Estadodo Ceará, e contou com a ilustrepresença do estimado IrmãoEtevaldo Barcelos Fontenele,33º, Sereníssimo Grão-Mestredo Ceará, nosso anfitrião. Destacamos,também, a presençados Ilustres Grão-Mestres JanirAdir Moreira, 33º (Minas Gerais),Luiz Carlos Rocha da Silva,33º (Rio Grande do Norte) eJuscelino Moraes do Amaral,33º (Rondônia)Foram investidos no Grau 33 –Inspetor Geral da Ordem - 42 Irmãos.Na mesma cerimônia foram regularizadosno Rito Escocês Antigoe Aceito os Irmãos MadsonOliveira Sobral e Antônio AugustoFerreira Gomes, membrosregulares do Grande Oriente doBrasil/CE e agora, InspetoresGerais da Ordem regulares.Representando todos os Investidos,o Irmão Roney Lima VerdeMoreno, 33º, agradeceu aoG\A\D\U\ pela oportunidadede todos estarem, nesta data,atingindo o último grau do R\E\A\A\enfatizou a importânciados Inspetores Gerais da Ordemtrabalharem em prol do nosso rito,propagando seus ensinamentose fortalecendo a Maçonaria.Durante seu discurso, o SereníssimoGrão-Mestre Irmão EtevaldoBarcelos Fontenele, 33º, falou dahonra e satisfação em receber nasede da GLMECE a comitiva doSupremo Conselho e as demaisautoridades presentes, para a realizaçãode tão bela cerimônia deInvestidura ao Grau 33, últimograu do R\E\A\A\. Afirmouainda seu total e irrestrito apoioaos desenvolvimento do rito duranteseu último mandato e nomandato que se inicia.O Irmão Luiz Fernando RodriguesTorres, 33º, Soberano GrandeComendador, no encerramentoda cerimônia, destacou os dedicadostrabalhos do Irmão EtevaldoBarcelos Fontenele, 33º, realizadoscom muito amor, lealdade esimplicidade em prol crescimentoda GLEMECE e do R\E\A\A\no Estado do Ceará.Parabéns aos novos InspetoresGerais da Ordem !

O Irmão Luiz Fernando RodriguesTorres, 33º, SoberanoGrande Comendador, participouda histórica cerimônia de Possedos Irmãos Etevaldo BarcelosFontenele, 33º, e Sílvio dePaiva Ribeiro, 33º, respectivamentenos cargos de Grão-Mestre,Grão-Mestre Adjunto, ondetambém foram empossados osdemais Grandes Oficiais e integrantesdas Grandes Comissõesda Muito Respeitável Grande LojaMaçônica do Estado do Ceará.A cerimônia foi realizada no“Templo da Verdade” e foi presididapelo Irmão José Linharesde Vasconcelos Filho, 33º,Past Grão-Mestre da GLMECE,e contou com a presença de diversasautoridades da MaçonariaBrasileira, estiveram presentes:Nathaniel Carneiro Neto,33º (Past GM/CE e SecretárioGeral/CMSB), Vanderlei FreitasValente, 33º (Past GM/AC e SecretárioGeral Adjunto/CMSB),Janir Adir Moreira, 33º (Grão--Mestre/MG), Luiz Carlos Rochada Silva, 33º (Grão-Mestre/RN),Juscelino Moraes doAmaral, 33º (Grão-Mestre/RO),Francisco Gomes da Silva, 33º(Grão-Mestre/SP), José NazarenoNogueira Lima, 33º (Grão--Mestre/PA), Raimundo NonatoSantos Pereira, 33º (Grão--Mestre/MA), Itamar Assis Santos,33º (Grão-Mestre/BA), JoséCarlos de Almeida, 33º (Grão--Mestre/MT), Marco Antôniode Araújo Leite, 33º (Grão--Mestre/PB), Gilberto MoreiraMussi, 33º (Grão-Mestre/RS),Wilson Corrêa de Souza Neto(Gr.Secretário Relações Interiores/RJ),José Ilário de Souza(Grão-Mestre Estadual/GOB--CE), Raimundo Josenildo Pinheirodo Nascimento (Grão--Mestre Estadual/COMAB-CE).9 - GM’s presentes na posse do GMdo Ceará10 - GM José Ilário (GM Estadual /GOB-CE), GM Etevaldo Fontenele,33º , e GM Raimundo Josenildo (GMEstadual/COMAB-CE)11 - GM Etevaldo Fontenele, 33º eGM Adjunto Sílvio Ribeiro, 33º apósa bela cerimônia de posse.15

12- GM Francisco Gomes, 33º, eGM Adj. Antonio Carlos, 33º, comautoridades maçônicas e 13, comseus filhos Ir. Rafael Forcini Gomesda Silva e Maurício Fernandes deSouza.14 - João Aidar, 33º, SGC LuizTorres, GM Adj. Antônio Carlos,33º, Victor Conde, 33º e AdelmanPinheiro,33º.15 -SGC Luiz Torres, 33º em seudiscurso e 16, com o GM FranciscoGomes, 33º, e Adélman Pinheiro,33º.No dia 26 de junho, o SGCLuiz Fernando Rodrigues Torres,33º, acompanhado dos IIr\Adélman de Jesus França Pinheiro,33º (Grande SecretárioGeral) e João Antônio AidarCoelho, 33º (Membro Efetivoe Soberano Grande InspetorLitúrgico/1ªSP), estiveram presentesna Cerimônia de Possedos Irmãos Francisco Gomesda Silva, 33º e Antônio Carlosde Souza, 33º, respectivamentenos cargos de Grão-Mestre eGrão-Mestre Adjunto da MuitoRespeitável Grande Loja Maçônicado Estado de Sâo Paulo.16

O Sublime Capítulo Rosa Cruz«Cruzeiro do Sul III» , do Orientede Pirassununga,comemorou nodia 15 de maio o Jubileu de Pratacom a presença do Ir DirceuGiometti França, 33° InspetorLitúrgico da 4° Região do Estadode São Paulo; Ir HelderHumberto, 33° Delegado Litúrgico;Ir Fernando Cesar de Souza,Delegado Adjunto e demaisirmãos que compões este SublimeCapítulo. Sua fundação édatada de 13 de maio de 1985,tendo como primeiro Presidenteo Ir Eder Edson Baltazar . Nestaoportunidade foi descerradaa placa comemorativa do Jubileude Prata pelo Gr\ MestreJefferson Araújo,32º; Ir DirceuFrança , Inspetor Litúrgico e o IrHelder Humberto, 33 DelegadoLitúrgico e o Ir Fernando Cesarde Souza, 33 Delegado Adjunto.São 25 anos de dedicação aospreceitos do REAANa Semana Santa, o CapítuloRosa Cruz “Cavaleiros do PlanaltoCentral do Brasil” realizoumais uma Cerimônia de Endoenças,presidida por seu Presidente,Ir. Fernando ManuelFerreira Ribeiro, 22º. Entre aspresenças ilustres ao evento, citamosos Irmãos Carlos HenriqueTeófilo, 33º, presidente doConsistório de Príncipes do RealSegredo “Integração e Harmonia”;Paulo Fernandes da Silveira,33º, Membro Emérito doSupremo Conselho; Marco Antoniode Moraes, 33º, GrandeInspetor Litúrgico - DF; e RicardoCamurça, 32º, presidente doConselho de Cavaleiros KadoshVisconde de Jequitinhonha III.17

18Fundado em 21 de Setembrode 2010, pela iniciativae empenho do Gr\Inspetor Litúrgico da 12ªInspetoria Litúrgica do Estado deSão Paulo, Pod\ Irmão BelmiroCandido Lopes, o Sublime Capítulode Cavaleiros Rosa Cruz“Tiradentes”, ao Oriente de Cafelândia,SP, realizou, na noitedo dia 1º de Abril, sua primeiraSessão Solene de Endoenças.Antecedeu uma grande expectativaquanto ao bom êxito tendoem vista que os Rituais a seremutilizados, Edição 2004 chegouàs mãos da Diretoria com apenasuma semana antes do evento,e isto sem contar que algunscomponentes da Diretoria estavamexercendo suas funções pelaprimeira vez, como foi o casodo Exc\ M\ de Cerimônias.Confirmando seu zelo e alta responsabilidadepara com alto cargoque se acha investido, o InspetorLitúrgico se deslocou até acidade de Presidente Alves, a fimde entregar um exemplar do Ritualque seria utilizado.Por volta das 20h15min apósum instante de reflexão e reconhecimentode gratidão ao GA-DU, foi concedida a palavra aoIrmão Amilton Salles Milanezi33º que proferiu uma mensagemque a todos emocionou, e em seguida,precedido pelo InspetorLitúrgico, formou-se o préstitopara dar entrada ao Templo, estejá devidamente ornamentadocumprindo assim as exigênciasdo Ritual.Na ocasião estavam presentesdezesseis Irmãos, número aparentementediminuto se encararmoscom um olhar profano,contudo se recordarmos a palavraproferida pelo nosso MestreMaior, o Cristo de Deus quandodisse: “Porque onde estiveremdois ou três reunidos em meunome, ali estou no meio deles.”(Mat. 18:20), sentimos de fatouma aura de imenso amor fraternala unir-nos naqueles momentostão marcantes na vidade um Maçom, máxime daquelesque honraram e cumpriram odepoimento feito à Sublime Instituição:persiste em entrar paraa Maçonaria ou... e a respostafoi ...!O desenrolar da Sessão transcorreude forma amena, contornandoas dificuldades que seapresentavam com o auxílio dosIrmãos e o que se sentiu naquelanoite foi um clima de muitaalegria, descontração, e acima detudo, de um estreitamento noslaços de amor fraternal que nosune como verdadeiros Irmãos.A partir da primeira fila: Senival Nunes de Oliveira, Vitorino Ribeiro,Massakatu Iano, Dirceu Cavalcante, Zivaldo Bortolieiro, Belmiro CandidoLopes, Luiz Fernando Coltri, Minoru Miazaki, Amilton Salles Milanezi,Roberto Dala Dea Pagano, Marcos Francsco Floriano, Luiz Roberto da Silva,Dilson Augusto Gonçalves, Nilton Takato Kobayashi e Rafael Gomes Neto.

Lyrio Bravim, filho de Andrée Maria Izabel Bravim,nascido no dia 16de junho de 1935, na cidadede Aimorés (MG.), casadocom a digníssima senhora MariliaBravim, em 15 de agosto de1958. O insigne casal teve três(filhos): Margareth, Marco Andrée Murilo.Como Oficial Superior do Corpode Fuzileiros Navais (Marinha),com destaque exerceu o cargo deChefe de Gabinete do ComandoGeral, Adido Naval junto ao Governoda Bolívia, recebendo inúmerascondecorações alusivas aoseu desempenho de alta relevânciajunto ao país amigo.Foi condecorado com as seguintesMedalhas: “Mérito Tamandaré”,“Mérito Naval Boliviano”e pelos serviços prestados, comDignidade, à Organização de EstadosAmericanos.Sua vida maçônica iniciou-seno dia 22 de outubro de 1983,na Gran Loja de Bolívia”. Regressandoao Brasil, filiou-se àAugusta e Respeitável Loja Maçônica“Vigilante da Lei 30” Nº76, jurisdicionada à Grande LojaMaçônica do Rio de Janeiro, onde,com o espírito integrado à Ordem,tomou como seu Patrono“Nabih”, seu guia maior. Alcançoutoda escala no Simbolismo,instalando-se como Guia de seusIrmãos na venerância de sua querida“Vigilante da Lei 30” Nº 76.Filosoficamente, o saudoso IrmãoLyrio Bravim iniciou-senos Corpos Filosóficos no dia9 de junho de 1986. Seguindoessa trajetória, foi Presidente detodos os Corpos Filosóficos da1ª Região Litúrgica do Rio de Janeiro,sendo então designado paraser o 1º Delegado da InspetoriaLitúrgica.Fez parte da Comissão responsávelpela organização e coordenaçãodo Evento da XVI ConferênciaMundial dos Supremos Conselhos,realizada no Brasil, de 22a 27 de maio de 2000.Eleito Membro Efetivo do SupremoConselho, destacou-se no elevadocargo de Grande Secretáriodo Interior do Santo Império,sempre de maneira notável.Sua missão, inspirada nas liçõesdos nossos Rituais, produziu frutosimarcescíveis. Neste momento,rendemos mais uma vez nossopreito de gratidão e saudade.A sua vida exemplar deixou, emnossos espíritos, uma lembrançaimorredoura.Passou, como o Divino Mestresobre a Terra, fazendo o melhorpossível. O amor que dedicavaao seu Sagrado Mistério criou,em torno de sua fronte austera,uma aura de prestígio que otempo não apagará.Levou, contudo, a consciênciatranquila, que é o apanágio dosque souberam cumprir o seu dever.Saudoso Irmão, é com a voz entrecortadapela emoção que escrevoas últimas palavras sobreo amigo, na hora derradeira emque seu corpo transforma-se empó novamente. Mas seu espíritopaira mais vivo do que nunca noscorações dos que o admiravam.Eis-me, Prezado amigo e Irmão,ante teu corpo inanimado, prestesa voltar ao seio da nossa mãecomum, a Terra.Tirou-o, do convívio de seus entesqueridos e de seus amigos, aparca impiedosa e cruel. Resta--nos, todavia, o consolo e a certezade que viveste uma vidahonrada, dedicada à família, aosamigos e às suas tarefas profissionais.Um vácuo imenso nos invade aalma. A nossa inteligência recusa-sea acreditar no inevitável.Mas isso é da condição humana:viver, lutar e morrer.A Luz será dada, Querido Bravim,onde você estiver.Paz profunda.19

em nossas atividades. Temosuma prova de que o trabalho estásendo reconhecido por aquelesque criaram a Ordem, indicouBraga.20Com uma grande festa, acapital federal recebeu aOrdem DeMolay para oVI Congresso Nacionalda Ordem DeMolay – CNOD,nos dias 2 e 3 de julho de 2010.Foram cerca de 700 participantesem um dos eventos maisemocionantes da história da organizaçãoparamaçônica em territóriobrasileiro.– O melhor de tudo foi ouvir doDeMolay Internacional que nóssomos a melhor Ordem DeMolaydo mundo, comenta CarlosEduardo Braga, Grande MestreNacional.Braga refere-se ao momento emque os integrantes da comitivado DeMolay Internacional afirmaramque os trabalhos realizadospela Ordem no Brasil colocamos Capítulos brasileiros àfrente das atividades realizadasem outros países. O evento emBrasília comemorou também os30 anos da Ordem DeMolay emterritório brasileiro, façanha alcançadacom o apoio incondicionaldo Supremo Conselho doGrau 33 do Rito Escocês Antigoe Aceito da Maçonaria para aRepública Federativa do Brasil,patrocinador do Capítulo Rio deJaneiro nº 001, Máter da Américado Sul.Visita ao Máter do BrasilA comitiva formada por GregKimberling, Frank Kell Jr. eSteve Crane chegou dos EstadosUnidos no dia 29 de junho eparticipou da Cerimônia de Possedos Oficiais da gestão 2010-2 do Capítulo Rio de Janeiro nasede do Supremo Conselho doGrau 33, na Rua Barão, quandoos jovens DeMolays do CapítuloRio de Janeiro aprenderam umpouco sobre a Ordem DeMolaycom os visitantes americanos –Frank Kell Jr. é um dos SênioresDeMolays que coordenam asatividades da Ordem no mundoe foi iniciado em 1952. OGrande Mestre Nacional acompanhoude perto a participaçãoda comitiva nas atividades queiniciadas na capital fluminensee que se estenderam até Brasília.– É para nós uma grande felicidadeter visitantes tão ilustresMelhores do mundoO VI CNOD reuniu liderançasadultas e juvenis de todo o Brasile trouxe ao debate temas importantescomo a discussão sobreas políticas de cotas nas universidadesfederais, com a participaçãodo Senador CristóvamBuarque.O Centro de Convenções UlissesGuimarães, onde o eventoaconteceu, assistiu tambéma uma viagem no tempo, coma apresentação de uma reuniãoritualística da Ordem DeMolayutilizando como base a 4ª ediçãodo Ritual, com revisões dos autoresoriginais, Frank Marshalle Frank Sherman Land, em1926. Frank Kell Jr. não contevea emoção e agradeceu ao Brasilpela oportunidade.– Em tantos anos de Ordem De-Molay, foram raras as vezes emque me senti tão emocionado,confidenciou.Pela primeira vez nos 91 anos dehistória da maior fraternidadejuvenil do mundo, três pessoasde um outro país tomaram possecomo Membros do DeMolayInternational. Carlos EduardoBraga, Sandro Romero Pedrosae Guilherme Aguiar receberamos colares de integrantes docorpo de Oficiais do SupremoConselho Internacional, umadistinção inédita para membrosda Ordem DeMolay de fora dosEstados Unidos. Nesse momento,no encerramento do CNOD,Greg Kimberling, Past GrandeMestre Internacional, aproveitoupara elogiar o Supremo Conselhoda Ordem DeMolay para aRepública Federativa do Brasil.– Parabéns! Vocês são, sem dúvidas,a melhor Ordem DeMolaydo mundo, afirmou, enquantoera ovacionado pelos participantesdo Congresso. O eventomarcou ainda a substituição daslideranças juvenis nacionais,

com os jovens José Torres CouraNeto e Yuri Durval dando lugarpara os expoentes RodrigoLins e Luis Fernando Saueia.Sessão SoleneAs atividades para os congressistase para os integrantes dacomitiva do DeMolay Internacionalnão terminaram no dia 3de julho com o encerramento doCNOD.A Câmara Federal realizou SessãoSolene em homenagem aos30 anos da Ordem DeMolay noBrasil, aniversário comemoradotambém com o lançamentode um selo em parceria comos Correios. O Cerimonial foiconduzido pelo Deputado FederalTadeu Filipelli (PMDB-DF),que propôs a realização do ato.Representando a Ordem DeMolaybrasileira, o Grande MestreNacional Adjunto, EdersonPereira Velasquez, e o MestreConselheiro Nacional, RodrigoLins, pronunciaram a felicidadee agradeceram a oportunidadede celebrar num dos baluartesdo Estado democrático brasileiroas três décadas de existência daOrdem DeMolay no País.1 - Grande Mestre Nacional Adjunto Ederson Velasques2 - Comitiva do DeMolay Internacional com o GM Nacional Carlos Eduardo,GM-RJ Juliano Braga, Autoridades e DeMolays na posse do Capítulo Rio deJaneiro Nº 0013 - Comitiva do DeMolay Internacional com o GM Nacional Carlos Eduardo,Autoridades DeMolays e GM’s durante evento em Brasília.21

A águia políticaObviamente, quando um indivíduoou grupo escolhem um símbolopara representá-los comotribo ou nação, necessariamentesão as associações espirituais,intelectuais ou emocionaisque são as responsáveis pela escolha.Porém, tão óbvio quanto,este símbolo incorpora umsentido político próprio que frequentementediverge da intençãooriginal. No simbolismo doRito Escocês, tanto o simbolismoespiritual quanto o políticosão importantes.No Egito, a águia era associadacom o faraó e, portanto, com oestado e a religião, porque o faraó,que era o estado, era tam-Quando a alquimia desabrochou,tanto comoum sistema de filosofiaquando quanto um outroque evoluiria mais tarde paraquímica, expressava seus materiaise processos através de símbolose alegorias. Como muitosdos símbolos maçônicos se originaramou foram modificadosdos símbolos alquímicos, a preeminênciada águia entre eles ésignificativa para nós. Emborao animal tivesse diversos significadossimbólicos na alquimia, amaior parte deles está associadacom seu simbolismo espiritual,do qual falamos na primeira partedeste artigo.No Viridarium Chymicum, deDaniel Stolcius von Stolcemberg,publicado em Frankfurt,1624, a águia é usada para simbolizaro sal amoníaco, um materialusado na volatilização epurificação das substâncias.(13)O mesmo trabalho inclui umagravura que mostra uma disputaentre a águia, como uma forçade união da natureza e o leão,como força de dissolução.(14) Agravura, que inclui o sol e a lua,dá-nos o que pensar a respeitoa respeito da frase “as garras doleão e da águia”, usada em certosrituais.Um pouco antes, Stephan Michelspacher(Augsburg, 1616)tinha usado a águia para simbolizara destilação – e, por extensão,purificação – em seu livroCabala(15). Um ponto comumnesses significados é a purificaçãoe a preparação para “coisas epropósitos mais altos”.A esquerda, a disputa entre o leãoe a águia, ilustração do livro deStolcemberg.22À direita, acima, a águia romana,no centro, a águia americana e,abaixo, a águia do brasão d’armasda cidade alemã de Brandenburgo.

ém um deus ou semideus. Aprimeira nação com a qual usualmenteassociamos a águia (deuma cabeça) é Roma.Embora originalmente apenasum dos muitos símbolos associadoscom o império, foi o cônsulMário quem “primeiro consagroua águia, cerca de oitoanos antes da era de Cristo, comoo único estandarte a ser conduzidoà testa de cada legião romana,tornando-a, daí em diante,o estandarte do Império Romano”.(16)Depois da queda do império romano,a águia foi adotada pormuitas nações e principados,algumas vezes até para indicaruma descendência de Roma ou,como no caso dos Estados Unidos,com um olho para simbolizaros valores republicanos. Umdesses desenhos típicos é o daProvíncia de Brandenburgo.A águia no Rito EscocêsGeralmente a águia como emblemapolítico simboliza a independência,soberania, forçae imortalidade política. Se nósadicionarmos as qualidades espirituaisantes mencionadas, temosum símbolo de soberania eindependência, de crescimentoespiritual e ascendência, de iluminaçãoe iniciação, da luta paravencer as limitações de nossanatureza humana, de renovação,da capacidade de buscar a verdadee encará-la, quando encontrada,da força transformadorada compreensão espiritual e dadiferença que alguém pode realizarem sua própria vida e na vidados outros à sua volta, à medidaem que começa seu desenvolvimentoespiritual e intelectual.A águia serve como símboloem diversos Graus do Rito Escocês.Um dos mais poderososencontra-se no Grau 18, CavaleiroRosa Cruz, na segunda dasduas joias do Grau. Mackeydá-nos uma vigorosa descriçãodela: “Na joia do Grau de RosaCruz, há uma uma águia aospés da cruz, muito apropriadamenteescolhida como símbolode Cristo, em Sua Natureza Divina,abrigando as criaturas deSua adoção em Suas asas, ensinando-ascom amor e ternurainigualáveis a abrir suas asasinexperientes e ascender das imperfeiçõesterrenas a uma esferamais alta e mais sacra”.(17)A descrição de Mackey, aindaque escrita de uma perspectivaessencialmente cristã, não estálimitada à Cristandade. Poder--se-ia escrever, se não com a eloquênciade Mackey, porém comigualmente válido, que “a joiamostra uma cruz, símbolo doinfinito e da eternidade – porqueseus braços, não importandoquão longe se prolonguem,jamais se encontrarão – e tambémsímbolo do eixo do mundoe centro do espírito, tanto humanoquanto divino. Na baseda cruz, há uma águia, símboloda ascensão espiritual, do conhecimentoe da regeneração. Esímbolo, neste Grau, da transformaçãona vida daqueles queverdadeiramente entendem quea Lei do Amor, expressa na solidariedade,na tolerância e napreservação da dignidade humanados demais, é uma fonte degrande poder”.(18)A Águia BicéfalaO exemplo mais antigo da águiabicéfala que pude encontrar estána cidade de Lagash, na regiãomeridional do atual Iraque. Porvolta do ano 2130 a.C., um reichamado Gudea construiu umgrande templo. Nas fundaçõesele enterrou grandes cilindros deargila cozida, cobertos de inscrições,chamados timin. Eles contamque Gudea teve um sonho,no qual uma divindade instruiu--o a construir o templo e deuquais seriam suas dimensões.Estava acompanhada pelo Pássaroda Tempestade, uma águiade duas cabeças, protetora da cidade.(19)Cerca de 1250 a.C., perto da capitalhitita de Hattusha (hojeA águia no reverso da jóia do Grau18, Cavaleiro Rosa Cruz Gudea, rei hitita e uma oferendade barro encontrada nas ruínas dacidade de Lagash23

Bogazköy, na Turquia central),havia um santuário em um desfiladeirochamado Yazilikaya.Imensos relevos nas paredes dodesfiladeiro monstram uma procissãode sessenta e seis divindades,muitas delas acompanhadasde águias de duas cabeças.(20)Quando o Império Romano foidividido nos Impérios do Orientee do Ocidente, a águia bicéfalapassou a representar o duploimpério, uma cabeça olhandopara o Oeste, onde estava Roma,e outra para o Leste, onde estavaBizâncio.(21) O uso da águiabicéfala como emblema de estado,império ou mesmo do próprioimperador, continuou mesmodepois que o Império Romanodesapareceu. Matthew Paris(1299?01259) desenhou a águiabicéfala como sendo as armasA procissão das divindades norelevo das ruínas de Hattusha.do imperador. Uma versão posterior,mais elaborada, apareceno brasão da cidade de Nuremberg.Mais adiante, a águia bicéfalatornou-se associada principalmentecom o Sacro ImpérioAlemão e o Império Russo.Porém, a águia de duas cabeçasrapidamente deslocou-se da áreado simbolismo político. Erauma representação óbvia da dualidadee, especialmente, da dualidadeque se une em um todo.Ou de dois aparentes opostosque, de certa forma, são parte damesma coisa. O conceito básicode 1, que se divide para tornar-se2 (opostos), e que então se unempara formar 3, é fundamental nafilosofia e na teologia, com ecosna ciência ou filosofia natural.Tanto filósofos quanto teólogosde épocas diferentes e de tradiçõesreligiosas diversas, têm especuladosobre a natureza do homem,capaz igualmente tanto deatos generosos de caridade quantode egoísmo, parecendo umamistura do animal e do divino.Este uso da águia de duas cabeçaspara representar a dualidadee resolução aparece de muitasformas. O Livro da SagradaTrindade foi escrito entre 1415e 1419 por um frade Franciscanochamado Ulmannus. Umailuminura do livro mostra o Pai,o Filho e Maria cercados pelossímbolos dos quatro Evangelhos.Sob eles, a águia bicéfala se refereaos “dois aspectos da existênciacorpórea: exterior e material,e interior e sublime”.(22)Na alquimia, a águia de duas cabeçasfoi usada como referênciaaos “componentes fixos e voláteisda matéria”.(23) É desta formaque é usado em Pandora, deHieronymus Reussner, 1582.Do mesmo modo que a ciênciacomeçou a emergir da filosofiapura, a águia bicéfala fez suatransição. Em 1665, um mongechamado Athanasius Kircherpublicou um trabalho, Ars MagnaLucis et Umbrae (A GrandeArte da Luz e Sombra), uma dasprimeiras análises acerca da importânciada luz e da sombra paraa visão dos objetos no mundonatural. Kirchner seguiu a tradiçãodos livros de alquimia e ilustrouseu trabalho com desenhosalegóricos. No detalhe de umadas gravuras, a águia de duas cabeçasrepresenta a luz e a sombra,unidas para permitir a visão,sendo associada com o Sol,simbolizado pelo deus Apolo.24A águia bicéfala na Heráldica:1 - Sacro Império Romano;2 - Família imperial de Bizâncio;3 - Cidade de Nuremberg;4 - Império da Rússia;5 - Império da Áustria

A luz e a sombra representados pelaáguia bicéfala em ARS Magna Luciset Umbrae (A Grande Arte da Luz eSombra), de Athanasius Kircher.A Águia bicéfalano Rito EscocêsComo observado antes, umaconsequência de dobrar as imagensé intensificá-la. Se umaáguia simboliza a nobreza, aáguia de duas cabeças simbolizauma nobreza maior. Podemosentão inferir que as qualidadesque mencionamos para a águiano Rito Escocês estão presentes,mais intensas ainda, no simbolismoda águia bicéfala. DizMackey que “a águia de duas cabeçasfoi provavelmente introduzidapela primeira vez comoum símbolo na Maçonaria em1758. Naquele ano, um Corpoautodenominado Conselhode Imperadores do Oriente e doOcidente foi estabelecido em Paris”.(24)Este Conselho foi umdos progenitores do moderno RitoEscocês.Como, então, usamos o símbolo?Ainda que ele tenha muitos dossignificados que sugerimos paraa águia simples, além da dualidadeOriente-Ocidente, parece--me que existem algumas consideraçõesespeciais sobre seusimbolismo.Como Jakin e Boaz, como o Sole a Lua, a águia de duas cabeçasé um símbolo de dualidade ouequilíbrio – os dois opostos quedevem contrapor-se ou combinarpara formar o indivíduo completoou exemplificar a Divindade:macho e fêmea; misericórdia eseveridade; conhecimento e entendimento;força e beleza; fé erazão; alegria e dor,confiança edúvida; contemplação e ação;corpo e alma; mundo materiale mundo espiritual; esotérico eexotérico; raciocínio-intuição; ocompreensível pela análise racionale o compreensível atravésda intuição, estes são algunsopostos que podem ser representadospelo símbolo, como tambéma união destes opostos podetambém ser representada porele. Para alcançar todo seu potenciale considerar-se verdadeiramentehumano, o homem devepossuir conhecimento e entendimento,deve estar cônsciotanto do físico quanto do espiritual.E por aí vai. Como comtodos os símbolos, esta herançahumana só se revela em todasua plenitude mediante meditaçãoe estudo.O símbolo aparece nos Graus27 e 32, mas exerce seu principalpapel no Grau 30. A águiabicéfala aparece de duas formasno Grau, a primeira metade negrae metade branca, enfatizandoa dualidade de sua natureza,e a segunda, na joia, em prata.Há variações nos Graus 32 e 33e para o uso dos Supremos Conselhos.Mas como quer que sejaapresentada, a águia bicéfala éum dos mais poderosos símbolosdo Rito Escocês.Notas(12) Chevalier and Gheerbrandt,pág. 325. (13) Alexander Roob, TheHermetic Museum: Alchemy & Mysticism,London, Taschen, 1997. (14)Ibid, pág. 435. (15) Ibid, pág 470.(16) Mackey, pág. 299. (17) Ibid.(18) Ibid. (19) C. W. Ceram, TheMarch of Acheology, New Yok, AlfredA . Knopf, 1966, pág. 68. (20) KurtBittle, Hattucha: The Capital of theHitites, New York, Oxford UniversityPress, 1970, pág. 35. (21) Mackey,pág. 200. (22) Hieronymus Reussner,Pandora, published in Bassel,1582, in Roob, pág. 16. (24) Mackey,pág. 300.25

Este é verdadeiramente o primeirodos Graus Cavalheirescosdo Rito Escocês Antigo e Aceito.Na ordem dos Graus, situa-seentre o 26º e o último dos GrausFilosóficos com a finalidade de,ao interromper a sequência, nãotorná-la cansativa, mas tambémpara lembrá-lo de que ao mesmotempo em que se envolve comespeculações e abstrações filosóficase doutrinárias, o Maçomtambém se mantém ativamentecomprometido com as batalhasda vida diária. Ele não é apenasum Moralista e Filósofo, masum Soldado, o sucessor daquelesCavaleiros da Idade Média, que,ao mesmo tempo em que traziama Cruz, manejavam a Espada,e eram Soldados da Honra,da Lealdade e do Dever.O tempo e as circunstâncias mudam;mas a Virtude e o Deverpermanecem. Os Males a seremenfrentados se desenvolvem demaneiras diferentes e assumemoutras formas, mas a verdade ea lealdade permanecem hoje tãonecessárias como no tempo deFrederico Barbarossa.Os símbolos religiosos e militares,o cuidado com os doentes ecom os feridos nos Hospitais, ea batalha campal contra os Infiéisnão se encontram mais presentesno mesmo plano; mas osmesmos deveres, a serem de-26

sempenhados de uma forma diferente,continuam a existir e anos envolver a todos.A virgem inocente não está maisà mercê do Nobre devasso ou doguerreiro libertino; mas a purezae a inocência ainda necessitamde protetores.A guerra não é mais o Estadoaparentemente normal da Sociedade;e para a maioria dos homensnão há obrigações a assumirneste campo, não terão querecuar ante o inimigo; mas osseus elevados deveres e obrigaçõespermanecem os mesmos epesam sobre todos.A Verdade professada em atos eopiniões é mais rara hoje do quenos dias da cavalaria. A falsidadese tornou a moeda corrente,e circula com certo grau de respeitabilidade;porque possui umvalor real. Na realidade, é o Víciodos nossos dias – ela e sua irmãgêmea, a Desonestidade. Oshomens, para obter benefíciospolíticos, professam quaisquerprincípios que se mostrem úteise lucrativos. Nos tribunais, nospúlpitos, e nas casas legislativas,os homens lutam contra suaspróprias convicções e, com o quechamam de “lógica”, provam,para satisfação de outros, aquiloque eles próprios não acreditam.A falsidade e a má-fé são valiosaspara os que as possuem, comoinvestimentos em ações, queproduzem algum tipo de lucro: enão é mais a “verdade” de umaopinião ou de um princípio, maso “lucro” que pode ser obtidoque lhes confere valor.A Imprensa é a grande disseminadorada falsidade. Difamar umadversário político, distorcer tudoo que ele diz, e, se isso não forpossível, inventar o que ele nãodisse; fazer circular calúnias semqualquer fundamento contra eleque possam ser necessárias paradifamá-lo – estes são hábitos tãocomuns que já não despertam interesse,muito menos ainda surpresaou repugnância.Houve um tempo em que umCavaleiro preferia morrer a dizeruma mentira, ou quebrar a suapalavra de Cavaleiro. O GrandeComendador do Templo reviveo antigo espírito Cavalheiresco,e se dedica ao culto Cavalheirescoda Verdade; não professa umaidéia que se afaste das suas própriasconvicções com a finalidadede benefício próprio ou de lucro,ou por medo das desgraças mundanas;não calunia nem mesmoum inimigo; não distorce ou alterao tom ou o sentido das palavrase dos atos de outros homens;nenhum discurso ou argumentoaos quais falte sinceridade, a quetítulo for, ou sob qualquer pretexto,poderá manchar a imparcialidadeda conduta que o distingue.Tanto dentro do Capítulo quantofora, ele deve falar a Verdade, todaa Verdade, e nada mais do quea Verdade; ou então deve se mantercalado.Como antigamente, o GrandeComendador do Templo tem o27

28dever de proteger a pureza e ainocência onde quer que seja necessário;contra a violência brutal,ou contra aqueles que, pioresque assassinos, de forma pérfidae ardilosa, buscam denegrira alma; e contra a indigência e amiséria que levam tantos a vendersua honra e sua inocênciaem troca de comida.Em nenhuma outra Era o homemteve melhor oportunidadedo que agora para exibir e exercitaras virtudes sublimes e o heroísmonobre que têm distinguidoas três maiores Ordens militarese religiosas, na sua juventude,antes que se tornassem corruptase aniquiladas pela prosperidadee pelo poder.Quando uma epidemia terríveldevasta uma cidade, e a morteé inalada junto com o ar que oshomens respiram; quando os vivosmal conseguem enterrar osmortos – a maioria dos homensfoge aterrorizada, para retornar eviver de forma digna e respeitávelquando o perigo houver passado.Mas o velho espírito Cavalheirescode devoção desinteressadae desapego frente à morteainda vive, e não desapareceu docoração dos homens. Em todosos lugares sempre se pode encontraralguns poucos homenscapazes de permanecer firmes einabaláveis em seus postos, desafiare enfrentar o perigo, nãopor dinheiro, nem para seremreconhecidos por isso, ou paraproteger suas propriedades; massimplesmente por humanidade,e para obedecer as ordens inquestionáveisdo dever.Eles tratam o doente respirandoa atmosfera pestilenta do hospital.Exploram os locais onde seencontram a indigência e a miséria.Com gentileza, mitigamas dores do moribundo, e nutrema chama da vida do convalescente.Executam os últimoscuidados para o morto, e nãobuscam outra recompensa alémda aprovação de suas própriasconsciências.Estes são os verdadeiros Cavaleirosda era atual: estes e o comandanteque permanece noseu posto, a bordo do seu naviodestruído, até que o último bote,cheio até a linha-d’água compassageiros e tripulação, tenhapartido; e mergulhe então calmamentejunto com ele nas profundezasmisteriosas do oceano:- o piloto que permanece junto àroda do leme enquanto as chamaso envolvem rapidamente ecolocam em perigo a sua vida: -o bombeiro que sobe pelas paredesincendiadas e mergulha naschamas para salvar propriedadesou vidas de pessoas às quais nãoestá ligado por laços de sangue,ou por amizade, ou mesmo porfamiliaridade: - estes, e outroscomo estes: - todos os homensque, mantidos nos seus postosno cumprimento do dever, portam-secorajosamente, prontospara morrer se necessário, masnunca desertar de seus postos:estes, também, juraram não recuarante o inimigo.Para o bom desempenho nocumprimento do dever e a realizaçãode atos de heroísmo comoesses, você deve se devotar inteiramente,meu Irmão, tornando--se um Grande Comendador doTemplo. Soldado da Verdade eda Lealdade! Protetor da Purezae da Inocência! Desafiador dasPragas e da Pestilência! Prontopara cuidar dos Doentes e enterraros Mortos! Cavaleiro, queprefere Morrer a abandonar oCumprimento do Dever! Bem--vindo ao seio desta Ordem!