o uso da história em quadrinhos no ensino de história: âwill eisner ...
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História, imag<strong>em</strong> e narrativasN o 11, outubro/2010 - ISSN 1808-9895 - http://www.historiaimag<strong>em</strong>.com.br<strong>no</strong> futuro”, pois “o conjunto <strong>de</strong> leituras feitas configuram, <strong>em</strong> parte, a compreensibili<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong>ca<strong>da</strong> leitor específico.” (ORLANDI, 2008, p. 41 e 43).As diferentes leituras que faz<strong>em</strong>os ao mesmo texto <strong>de</strong>pend<strong>em</strong>, segundo estaafirmação, <strong>de</strong> condições históricas e sociais, on<strong>de</strong> as práticas sociais são vivencia<strong>da</strong>s, pois“todo falante e todo ouvinte ocupa um lugar na socie<strong>da</strong><strong>de</strong>”, ca<strong>da</strong> um atribuindo diferentessignificados às suas leituras. Para autora, o sujeito não se apropria <strong>da</strong> linguag<strong>em</strong> <strong>de</strong> maneiraindividual, mas <strong>de</strong> forma social (ORLANDI, 2008, p. 18 e 19).Assim, a atribuição <strong>de</strong> sentidos a um texto po<strong>de</strong> variar amplamente e, neste sentido,po<strong>de</strong> apresentar dois tipos <strong>de</strong> leituras: 1) leitura parafrástica: se caracteriza peloreconhecimento ou reprodução <strong>de</strong> um sentido que se supõe ser o do texto, estabelecido peloautor, e que procura repetir o que o autor disse e permite a produção do mesmo sentido <strong>em</strong>diversas maneiras; 2) leitura polissêmica: se <strong>de</strong>fine pela atribuição <strong>de</strong> múltiplos sentidos aomesmo texto.Segundo Orlandi, a tensão entre a leitura parafrástica e a polissêmica constitui “asvárias instâncias <strong>da</strong> linguag<strong>em</strong>”. Na perspectiva discursiva, esta tensão básica cria umaambigui<strong>da</strong><strong>de</strong>, tornado-se peça fun<strong>da</strong>mental “entre o texto e o contexto histórico-social: porquea linguag<strong>em</strong> é sócio-historicamente constituí<strong>da</strong>, ela mu<strong>da</strong>; pela mesma razão, ela se mantém amesma” (ORLANDI, 2008, p. 12 e 20). Para Orlandi é possível i<strong>de</strong>ntificar três tipos <strong>de</strong>discurso:o tipo autoritário é o que ten<strong>de</strong> para a paráfrase (o mesmo) e <strong>em</strong> que se procuraconter a reversibili<strong>da</strong><strong>de</strong> (há um agente único: a reversibili<strong>da</strong><strong>de</strong> ten<strong>de</strong> a zero),<strong>em</strong> que a poliss<strong>em</strong>ia é conti<strong>da</strong> (procura-se impor um só sentido) e <strong>em</strong> que oobjeto do discurso (seu referente) fica dominado pelo próprio dizer (o objetopraticamente <strong>de</strong>saparece). O discurso polêmico é o que apresenta um equilíbriotenso entre poliss<strong>em</strong>ia e paráfrase, <strong>em</strong> que a reversibili<strong>da</strong><strong>de</strong> se <strong>da</strong> sobcondições, é disputa<strong>da</strong> pelos interlocutores, e <strong>em</strong> que o objeto do discurso nãoestá obscurecido pelo dizer, mas é direcionado pela disputa (perspectivaparticularizantes) entre os locutores, havendo assim a possibili<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> mais <strong>de</strong>um sentido: a poliss<strong>em</strong>ia é controla<strong>da</strong>. O discurso lúdico, que é o terceiro tipo,é aquele que ten<strong>de</strong> para a total poliss<strong>em</strong>ia, <strong>em</strong> que a reversibili<strong>da</strong><strong>de</strong> é total e <strong>em</strong>que o objeto do discurso se mantém como tal <strong>no</strong> discurso. A poliss<strong>em</strong>ia éaberta. O exagero do discurso autoritário é a ord<strong>em</strong> <strong>no</strong> sentido militar, o dopolêmico é a injúria e o exagero do lúdico é <strong>no</strong>n sense [s<strong>em</strong> nexo, disparatado].Em <strong>no</strong>ssa forma <strong>de</strong> socie<strong>da</strong><strong>de</strong> atual, o discurso autoritário é dominante, opolêmico é possível e o lúdico é ruptura. (ORLANDI, 2008, p. 24 e 25)Estas <strong>de</strong>finições não pod<strong>em</strong> ser compreendi<strong>da</strong>s como algo estanque, pois para Orlandinão se <strong>de</strong>v<strong>em</strong> “estabelecer relações categóricas entre os tipos.” A forma mais a<strong>de</strong>qua<strong>da</strong> é6