In Focus 3 - Unimar

Érica Flávia Motta e Patrícia Malheirossociedade atual defende uma não existência do Outro, do empuxeà desinibição pela busca frenética de um gozo a mais, bemdiferente do sintoma analisado e decifrado por Freud.” O sexo ea inexistência da relação sexual estão escancarados.Recalcati (2004, apud CERVELATTI, 2005) aponta que,na adolescência, é quando geralmente acontece o encontro como real do sexo e o sujeito se vê sem a proteção do Outro, proteçãoprópria da infância, e com a tarefa de construir um laço amoroso.Por esse fato é que se tornou crescente o desenvolvimentoda obesidade nessa época da vida, servindo como uma defesa aogozo do corpo do Outro.A fome, na maioria das vezes, não é apenas orgânica, mastambém emocional e sentimental. Para o conceito analítico, aatitude de comer pode ser considerada uma descarga libidinosae, muitas vezes, compensadora das frustrações sexuais, ao queFreud denominou de “dupla Função”. Tal mecanismo pode explicarmuitos casos de obesidade feminina, que estaria associadaa um certo grau de ”frigidez dissociada”, com a incapacidade dese obter satisfação durante a relação sexual.Freud postula que, para compensar essa vida sexual nãogratificante ou ainda angustiante, a pessoa se volta para a via do“alimento amor”, uma atitude que, de certa forma, compensa ainsatisfação, visto que a relação de amor e desejo pelo alimento éuma condição perfeitamente aceita pelos padrões sociais, e tambémé um comportamento mais tolerável, porque esse indivíduopoderia ainda recorrer a outras vias de satisfação como o álcool,as drogas, ou os jogos.Para Carneiro (2005), a comida e o sexo são duas fontesdos mais intensos prazeres carnais, sendo que o primeiro é indis-254 |In Focus 3 - Unimar