In Focus 3 - Unimar

Heron Fernando de Souza Gonzaga et al.O filósofo e psicanalista Karl Jaspers verá na morte umcomponente importante para a estrutura interna do homem. Elea define como uma situação-limite, conceito que convida a umaabordagem mais psicanalítica que filosófica. Situações-limite sãoaquelas em que o homem “se acha como na frente de um murocontra o qual bate sem esperança”. Pode ser um “dever tomar aseu cargo uma culpa”, um “não poder viver sem luta e sem dor”etc. Nessas situações, o homem é convidado a sair do anonimatoda espécie para assumir sua autenticidade, forjar e construir suavida segundo um plano próprio, não se perder nem se deixarlevar pela massificação, pela frivolidade, pela tagarelice; enfim,a metamorfosear-se emexistenzatravés da angústia em torno dassituações-limite (JASPERS, 1971).No texto Luto e melancolia, Freud afirma que a morte deum ente querido nos revolta, pois leva consigo uma parte do eu.A perda do ser amado exige uma retirada da energia libidinal doobjeto perdido, sendo muito penoso o deslocamento dessa energiapara outro objeto. A perda está relacionada com a idealizaçãodo objeto. Sobre ele é colocado algo de muita importância emum processo que não é consciente. Por isso, aparecem sentimentosde ambivalência, amor e o ódio, pois, ao mesmo tempo emque sofremos por ter perdido o objeto amado, temos ódio por elenão fazer mais parte de nossa vida (FREUD, 1996b).Segundo Freud (1996b, p.249), “o luto é a reação à perdade um ente querido, à perda de alguma abstração que ocupouo lugar de alguém”. Sendo assim, como diz o mesmo autor, oabandono à posição libidinal nunca é vivenciado tranquilamente,podendo a nossa própria morte levar o indivíduo a um desviode realidade. Conforme a mesma ideia, não é possível represen-186 |In Focus 3 - Unimar