In Focus 3 - Unimar

Reflexões sobre a morte e seus vários significadosSartre (1997) dedicou-se ao problema da liberdade. Paraele, não há algo como uma natureza mortal necessária ao conceitode homem ou uma ordem cósmica que impõe a exigênciaabsoluta e metafísica de que todo homem morra. A frasetodohomem é mortalteria o mesmo sentido detodo homem é natal, istoé, a morte não será necessária para o indivíduo assim como nãofoi necessário que ele nascesse. O nascimento é um fato idênticoao da morte. São, ambos, fatos ocasionais, podem ou não acontecer,e quando acontecem fazem, respectivamente, aparecer edesaparecer o indivíduo do palco do mundo. A morte de alguémé algo que não tem qualquer significado para a sua própria vida— nem é sequer um fato da vida — ela simplesmente acontece etira-o do mundo. A existência humana ocorre em meio aos nadas(ou ao único nada?), cujos limites são o nascimento e a morte.O principal aspecto doexistenzé o fato de estar condenado a serlivre, ele é o ser que se cria a partir de nenhum fundamento,nenhuma certeza, nenhuma verdade, a não ser a de que ele éabsolutamente livre (SARTRE, 1997).Heidegger (1964) dá ênfase ao sentimento de angústia dohomem diante da morte. A angústia da morte é algo que alteratão radicalmente o homem que o transforma emexistenz, o únicoser autêntico, o único ser individual, o único ser realmentemortal. Todos os seres vivos morrem, é verdade, mas vivem emorrem enquanto espécie, não podem ter consciência da mortalidadeindividual. Oexistenz, entretanto, já não existe como espéciee sim como indivíduo. A angústia diante da própria mortelibera, individualiza e destaca oexistenzdo homem-massa, eleva ohomem-espécie à condição de um existente autêntico.In Focus 3 - Unimar | 185