as marcas do caráter literário nas cartas de clarice lispector

Anais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e CulturaSão Cristóvão/SE: GELIC/UFS, 03 e 04 de maio de 2012.ISSN: 2175-41281AS MARCAS DO CARÁTER LITERÁRIO NAS CARTAS DECLARICE LISPECTORLara Angélica Vieira de Aguiar - laraaguiar0@gmail.comI – A natureza epistolarAs cartas trocadas entre escritores tem sido objeto de estudo em váriaspesquisas relacionadas ao fazer literário. Isso acontece porque as correspondênciasrevelam informações que vão além de detalhes biográficos. Os textos epistolaresdesses famosos escritores nacionais trazem, muitas das vezes, uma carga de literaturaque vai servir como base para análises direcionadas aos estudos da criação literária.A escritura de si, que acontece no gênero epistolar, vem carregada de viésliterário justamente porque esse estilo é inerente aos escritores. É como se o discursoliterário já fosse algo intrínseco, e por isso mesmo, além de os autores descreverem odia a dia e as dificuldades de se construir uma obra, também produzem um conteúdocom recursos próprios da literatura. A afinidade nos contatos estabelecidos nascorrespondências faz com que eles contem de si e ainda sintam-se à vontade para“enfeitar” a linguagem.Um dos fatores mais instigantes do texto epistolar é a sua proximidade com otexto ficcional. Por ser um gênero leve e variado dentro de suas limitações, a cartapermite diversas inserções literárias e pragmáticas. Claro que as discussões e ascorrentes sobre o que de fato é literatura ainda estão em andamento, mas o óbvio nãose pode deixar de notar: cartas nem sempre são secas e objetivas, principalmentequando quem escreve já tem intimidade com a literatura.Para Focault, os cadernos de notas constituem exercícios de escrita pessoalque podem ser utilizados como matéria-prima para textos que são enviados a outros.“Em contrapartida, a missiva, texto por definição destinado a outrem, dá também

Anais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e CulturaSão Cristóvão/SE: GELIC/UFS, 03 e 04 de maio de 2012.ISSN: 2175-41282lugar a exercício pessoal”. (FOCAULT, 1992) Ao desvendarmos a intimidade reveladanas cartas trocadas entre os escritores Fernando Sabino e Clarice Lispector, sãoencontradas marcas textuais que sinalizam a constituição do processo de autoretrataçãode si.Escrever é, pois, “mostrar-se”, dar-se a ver, fazer aparecer o rostopróprio junto ao outro. E deve-se entender por tal que a carta ésimultaneamente um olhar que se volve para o destinatário (por meioda missiva que recebe, ele sente-se olhado) e uma maneira de oremetente se oferecer ao seu olhar pelo que de si mesmo lhe diz. Decerto modo, a carta proporciona um face-a-face. (FOCAULT, 1992)Clarice Lispector, numa carta endereçada a Fernando Sabino, em 1946,transmite a imagem de uma personalidade frágil e que se lamenta dos problemas quea afligem. Em um dado momento, dentro desse desabafo ao amigo, entra sutilmenteo teor literário no texto, inserindo metáforas e hipérboles, como no trecho a seguir:Não trabalho mais, Fernando. Passo os dias procurando enganarminha angústia e procurando não fazer horror a mim mesma. Temdias que me deito às 3 da tarde e acordo às 6 para em seguida ir parao divã e fechar os olhos até as 7 que é hora de jantar. Isso tudo não ébonito. Sei que é horrível. Caí inteiramente e não vejo um começosequer de alguma coisa nascendo. (SABINO, 2003, p. 35)Segundo Proença Filho, a fala comum se caracteriza pela transparência. “Omesmo não acontece com o discurso literário. Este se encontra a serviço da criaçãoartística”. É o que acontece na carta de Clarice, quando ela utiliza os termos “caíinteiramente” e “coisa nascendo”, pois são figuras de linguagem que não ocorremem um discurso objetivo e referencial.O texto da literatura é um objeto de linguagem ao qual se associauma representação de realidades físicas, sociais e emocionaismediatizadas pelas palavras da língua na configuração de um objetoestético. (...) Já se percebe o alto índice de multissignificação dessamodalidade de linguagem que, de antemão, quando com ela

Anais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e CulturaSão Cristóvão/SE: GELIC/UFS, 03 e 04 de maio de 2012.ISSN: 2175-41283travamos contato, sabemos ser especial e distinta da modalidadeprópria do uso cotidiano. Quem se aproxima do texto literário sabe apriori que está diante de manifestação da literatura. (PROENÇA ,2003, p. 7 e 8)A literatura é um sistema semântico onde a conotação é a figura presente notexto. Em mais uma das cartas, Clarice desabafa: “Agora começou a chover de fato edesta vez acho que é para sempre”. (SABINO, 2003, p. 39) Proença identifica que “aconotação se centraliza na parte do sentido das palavras ligadas às funções emotiva econotativa”. (PROENÇA, 2003, p. 30)Em outro momento de uma carta de 1946, Clarice derrama uma dose delirismo no texto: “A moça chorava tanto que já não tinha olhos”. (SABINO, 2003, p. 40)Ora, se a linguagem utilizada em correspondências de escritores traz a força daliterariedade é justamente porque “a prosa se socorre da conotação quando o fluxonarrativo o permitir ou requerer”. (MOISÉS, 2005, p. 85)II – Crítica genéticaAs cartas, por fazerem parte de acervo pessoal, têm um laço comum com osmanuscritos. A crítica genética, por exemplo, se aprofunda nesse material com oobjetivo de resgatar os processos pelos quais passaram e assim chegar a váriasdescobertas sobre a criação de determinadas obras literárias. Para isso, a genéticatextual tem a função de tornar legível o material “manuscritológico” i .À mesma área pertencem as confissões, o diário íntimo, aepistolografia, as memórias, a autobiografia, a biografia e ahistoriografia, visto que se caracterizam como documento, em que seregistra a veracidade dos fatos ou em que se busca a verdade fundadana interpretação serena e objetiva dos acontecimentos individuais ecoletivos (MOISÉS, 2005, p. 160 - Prosa II)

Anais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e CulturaSão Cristóvão/SE: GELIC/UFS, 03 e 04 de maio de 2012.ISSN: 2175-41284Ao buscar uma referência tendo como base os manuscritos de algum autor, opesquisador deve se atentar para as possíveis rasuras do texto, expressões riscadas eacréscimos, além de identificar o que pode estar escondido nas entrelinhas.A decifração dos manuscritos é fixada em uma transcrição quepoderá, se for o caso, ser publicada a fim de que o material genéticofique disponível à comunidade dos críticos, que terão a possibilidadede reportar-se a ela diretamente para suas pesquisas interpretativas,sem ter de refazer o imenso trabalho de estabelecimento, classificaçãoe decifração do dossiê. (BERGEZ, 2006, p. 25)III – AutobiografiaTodo documento, incluindo o estilo carta, possui características histórica eliterária. Claro que o teor histórico é mais visível, e por isso mesmo, mais comentadoe utilizado para fins de estudo científico. Porém, o teor literário também é bastantereconhecido em obras de caráter biográfico ou autobiográfico. Algumas cartaschegam a ser reveladoras do íntimo de quem as escreve.A vida biográfica e a enunciação biográfica são sempre cercadas deuma fé ingênua, seu clima é quente; a biografia é profundamentecrédula mas de uma credulidade ingênua (sem crises), pressupõe umativismo bondoso, que se situa fora dela e a engloba; no entanto, essenão é o ativismo do autor; este mesmo necessita dele juntamente coma personagem (pois ambos são passivos e ambos se encontram nomesmo universo da existência). (BAKHTIN, 2006, p.152)Caminhar pela estrada da literatura epistolar é o mesmo que percorrerespaços entre o documento e a ficção, entre a história e a literatura. Nesse sentido,Welleck e Warren explicam que os estudos sobre biografia podem ser trabalhados detrês formas: quando explica o produto da poesia; quando volta a atenção para a

Anais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e CulturaSão Cristóvão/SE: GELIC/UFS, 03 e 04 de maio de 2012.ISSN: 2175-41285personalidade humana; e quando a biografia é utilizada como material para umaciência como a psicologia da criação artística.A biografia pode ser julgada em termos dos esclarecimentos queoferece sobre a produção efetiva de poesia, mas podemos,naturalmente, defendê-la e justificá-la como um estudo do homem degênio, do seu desenvolvimento moral, intelectual e emocional, que éinteressante por si só, e, finalmente, podemos pensar na biografiacomo fornecedora de materiais para um estudo sistemático dapsicologia do poeta e do processo poético. ( WELLECK; WARREN,2003, p. 86)Dentre os escritores, tornou-se comum produzir material autobiográfico, comintencionalidade ou não de virar um documento para a posteridade. No caso daescritora Clarice Lispector, as cartas trocadas com o romancista Fernando Sabinotratavam de questões literárias e pessoais. Só após sua morte é que Sabino juntou omaterial que resultou no livro “Cartas perto do coração”.O testemunho biográfico, para muitos poetas, tornou-se abundanteporque os poetas tornaram-se mais conscientes de si, porque seimaginaram vivendo aos olhos da posteridade (como Milton, Pope,Goethe, Wordsworth ou Byron) e deixaram muitas declaraçõesautobiográficas, além de atrair muita atenção dos contemporâneos.(...) Esses poetas falaram de si não apenas em cartas privadas, diáriose autobiografias mas também nos seus pronunciamentos maisformais. (WELLECK; WARREN, 2003, p. 89)Toda a correspondência enviada e recebida por Clarice Lispector trazesclarecimentos para pesquisadores que buscam produzir material biográfico sobre aescritora. Em uma das cartas endereçada a Sabino, ela conta sobre o processodoloroso de confecção de uma obra: “Meu livro há meses está parado por falta demovimento íntimo e ‘êxtimo’. Espero em Deus acordar deste mau sonho que está seprolongando mais do que posso às vezes suportar”. (SABINO, 2003, p. 65)

Anais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e CulturaSão Cristóvão/SE: GELIC/UFS, 03 e 04 de maio de 2012.ISSN: 2175-41286Na mesma carta, Clarice apresenta características consideradas pontos deliterariedade, tais como os desvios em “relação às ocorrências comuns dalinguagem”. (SOUZA, 2007, p. 52) A marca da literatura, neste caso, surge através deuma elaboração especial da linguagem, traduzindo em um evidente universoimaginário ou ficcional, como segue abaixo:Às vezes estou num estado de graça tão suave que não quero quebrálapara exprimi-la, nem poderia. Esse estado de graça é apenas umaalegria que não devo a ninguém, nem a mim, uma coisa que sucedecomo se me tivessem mostrado a outra face. Se eu pudesse olhar maistempo essa face e se pudesse descrevê-la, você veria como é esse onome da fera que você esqueceu no sonho. (SABINO, 2003, p. 65 e 66)Ainda na mesma correspondência, encontrada na página 67 do livro “CartasPerto do Coração”, Clarice propõe uma poesia concreta e visual, ou seja, mais umindício de literatura encontrado em um documento íntimo. Em várias cartas tambémé encontrado um ponto do estilo peculiar de Lispector em suas obras: o fluxo deconsciência. Segundo Carvalho, “a ficção de fluxo da consciência procura justamenteexprimir a fluida realidade psíquica quebrando os moldes da linguagem tradicional”.(CARVALHO, 1981, p. 61)Em “Cartas Perto do Coração” (2001), o fluxo de consciência está presentenas correspondências de Clarice, uma vez que “apresenta, através de uma linguagemtruncada ou desordenada, o pensamento ainda não claramente formulado do pontode vista lógico ou linguístico”. (CARVALHO, 1981, p. 61) Portanto, as cartas de Lispectorsão reveladoras de uma literatura pulsante, que não se contentava em ficar restrita àsobras da autora e que se liberava também através de documentos íntimos queserviram como veículos de subjetividade e criação poética.

REFERÊNCIASAnais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e CulturaSão Cristóvão/SE: GELIC/UFS, 03 e 04 de maio de 2012.ISSN: 2175-41287BAKHTIN, Mikhail. Estética da criação verbal. 4ª ed. São Paulo: Martins Fontes,2006.BERGEZ, Daniel. Métodos críticos para a análise literária. Trad. Olinda MariaRodrigues Prata. 2ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 2006.CARVALHO, Alfredo Leme Coelho de. Foco narrativo e fluxo da consciência –Questões de teoria literária. 1ª ed. São Paulo: Pioneira, 1981.FOUCAULT, Michel. O Que é Um Autor. 2ª ed. Lisboa: Vega Editora, 1992.MOISÉS, Massaud. A análise literária. 15ª ed. São Paulo: Cultrix, 2005.MOISÉS, Massaud. A criação literária – Prosa II. 19ª ed. São Paulo: Cultrix, 2005.PROENÇA FILHO, Domício. A linguagem literária. 7ª ed. São Paulo: Ática, 2003.SABINO, Fernando. Cartas Perto do Coração – Fernando Sabino/Clarice Lispector.5ª ed. Rio de Janeiro: Record, 2003.SOUZA, Roberto Acízelo de. Teoria da literatura. 10ª ed. São Paulo: Ática, 2007.WELLECK, René; WARREN, Austin. Teoria da literatura e metodologia dos estudosliterários. Trad. Luís Carlos Borges. 1ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 2003.