Os afetos da Primeira Guerra Mundial na vida e na obra de ...

Os afetos da Primeira Guerra Mundial na vida e na obra de Sigmund Freud.Cynthia Cristiane Guerreiro Baldi 11- Introdução.Tomando a Primeira Guerra Mundial como marco de grande importância na vidae na obra do fundador da Psicanálise, pretendemos abordar as influências dos afetos(pathos) que esse violento evento e o difícil período do pós-guerra, na Áustria,proporcionaram sobre a vida e a obra de Sigmund Freud. Nossa hipótese é de que seustextos, dessa época, trazem as pistas dessas influências. Tendo como foco a CiênciaPolítica, apontaremos para a ampliação do objeto de estudo do autor – o indivíduo -para questões mais abrangentes, relacionadas ao social. Ainda que essas preocupaçõesjá estivessem presentes em trabalhos anteriores é, precisamente, a partir da Guerra queFreud, de fato, se propõe a expô-las à uma análise mais detalhada. Mesmo que Freudnunca tenha perdido de vista seu objeto, o indivíduo, acreditamos ser possível extrairimportantes contribuições de seu pensamento acerca das relações sociais e, portanto,políticas, para as ciências sociais como um todo e não apenas para a Psicanálise.Antes da Primeira Guerra Mundial começar, Freud já havia escrito Totem eTabu e rompido com Jung. Em Totem e Tabu o tema da morte (nesse caso, do pai) jáparecia central tanto para o desenvolvimento do indivíduo (o Complexo de Édipo) comopara o da sociedade (assassinato do pai primitivo). As preocupações de Freud, antes daGuerra giravam em torno da reorganização da Associação Psicanalítica Internacional,sem Jung na presidência, e com a Psicanálise em outros níveis, sua clínica, suaspublicações e da organização do próximo congresso psicanítico que se realizaria emsetembro. 22- A Primeira Guerra Mundial.O período da Guerra foi uma época extremamente difícil e dolorosa, ainda queseus efeitos não se tenham revelado logo após o seu início. Foi um tempo onde a razão,1Graduada em Ciências Sociais pela Universidade Federal Fluminense. Mestranda no Programa deCiência Política, na mesma universidade. Área de concentração: Teoria Política. Linha temática depesquisa: Poder, Subjetividade e Mudança Política. Sob orientação do Professor Doutor Renato Lessa.2Max Schur, Freud: Vida e Agonia.1

tão admirada por Freud, ficou em segundo plano diante de toda a agressividade que eraliberada.A partir de 1908, o Império Austro-Húngaro viveu algumas crises sucessivas,envolvendo os Bálcãs. O imperialismo na Alemanha seguia rumo ao choque com osinteresses das Potencias Ocidentais, além disso, o militarismo, as rivalidades raciais eculturais eram outros fatores complexos dentro do Império austro-húngaro. Em 28 dejunho de 1914 o Arquiduque austríaco Francisco Ferdinand foi assassinado, emSarajevo, por militantes bósnios. Seis semanas depois, eclodiu a Primeira GuerraMundial.Em 23 de julho a Áustria deu um ultimato à Sérvia, com o apoio da Alemanha e,cinco dias depois, 29 de julho, o exército austro-húngaro a atacou. Nesse período, Freude quase toda a população autríaca foram assolados por uma euforia nacionalista. No dia4 de agosto, confirmada a invasão da Bélgica pela Alemanha, a Inglaterra entrou naguerra. Em agosto, a maior parte da Europa e as regiões vizinhas estavam em guerra;mais tarde, a Itália e os Estadoas Unidos também entrariam na guerra. Em novembro,Freud soube da morte de seu meio irmão Emanuel, num acidente de trem , na Inglaterra.Era impressionante o entusiasmo com que a guerra foi saudada, não apenas pelapopulação, mas por intelectuais e artistas. O entusiasmo de Freud foi breve, até porquesua admiração pela Inglaterra era grande o que não se repetia em relação à Alemanha.Além disso, outro fator que o fez desaprovar a guerra foram as consequências diretassobre sua vida pessoal e profissional: até o fim da guerra seus tres filhos tinhamparticipado de combates e sua atividade clínica foi praticamente arruinada nos anos emque a guerra prosseguiu.O congresso de Psicanálise que aconteceria em setembro, em Dresdem, não pôdese realizar. Os adeptos da psicanálise e colegas de Freud foram quase todos recrutadospara servir na guerra. Por falta de dinheiro e disponibilidade as publicaçõespsicanalíticas foram sendo interrompidas, paralizadas e diminuidas. A sociedadepsicanalítica de Viena que se reunia semanalmente fazia anos, diminuiu gradativamenteseus encontros até que se tornassem esporádicos. Congressos internacionais foramimpossibilitados o que punha em risco a própria Psicanálise. Anna Freud, filha maisnova de Freud, que viajou para a Inglaterra, em meados de julho, foi surpreendida pelashostilidades e voltou em segurança para Viena, no final de agosto, com a ajuda deErnest Jones, colega inglês de Freud, apesar do risco que ela correu não ter sido tãogrande. No início de agosto, um dos filhos de Freud, Martin, que havia sido recusado2

num primeiro momento, se apresentou voluntariamente para servir no fronte. Em 1916,foi a vez de outro filho, Oliver. Ernest; o filho mais novo, se tornou voluntário emoutubro. O genro, marido de Sophie, combateu até ser ferido e reformado por invalidez,em 1916.Esse foi um período doloroso e de muitas espectativas pelo bem-estar dos filhos,Freud enviava dinheiro e alimentos para eles, no fronte, e aguardava angustiadamentepor notícias suas.O período de guerra foi também uma época de isolamento forçado para Freud,seus colegas estudiosos da psicanálise estavam praticamente todos servindo ao exército;com os amigos dos países adversários era difícil manter contato por causa da censura,além disso a maioria de seus pacientes ou estava também servindo ao exército ou tinhaproblemas mais imediatos, gerados pela guerra, do que a análise para se ocupar; aspublicações diminuiram gigantescamente, não havia congressos psicanalíticos. O ladopositivo é que lhe sobrou tempo para desenvolver suas idéias e escrever mais. Em 1915,escreveu os artigos sobre metapsicologia, empreendendo uma exposição completa esistemática de suas teorias psicológicas, que eram doze, mas dos quais sete foramdestruídos pelo autor, dos que restaram estão Os Instintos e suas vicissitudes,Repressão, O Inconsciente, Suplemento Metapsicológico à Teoria dos Sonhos e Luto eMelancolia. Escreveu ainda, Um Caso de Paranóia que Contraria a TeoriaPsicanalítica da Doença, Reflexões para os Tempos de Guerra e Morte, Sobre aTransitoriedade. Em 1916, com sessenta anos de idade, Freud escreveu Alguns Tipos deCaráter Encontrados no Trabalho Psicanalítico.Nos invernos de 1915-16 e 1916-17, Freud apresentou três séries de palestrasintrodutórias, resumindo e tentando popularizar a Psicanálise: ConferênciasIntrodutórias, onde não deixou de mencionar a guerra, ainda que brevemente, dandomostra do quanto a destrutividade humana ocupava seus pensamentos durantes essesanos.Em 1917, uma vitória das Potências Centrais parecia impossível, ainda mais coma entrada dos Estados Unidos na Guerra, ao lado dos Países Aliados. A situação emViena era precária: comida e combustíveis, necessários para o aquecimento, escassostornavam o frio difícil de suportar, a inflação galopante sobre os gêneros de primeiranecessidade era ainda maior que a oficial, no mercado negro. Freud recebia,3

ocasionalmente, remessas de alimentos dos colegas de outros países o que era apenasum paliativo. 3Em 1918, após publicar Luto e Melancolia, Freud destruiu 7 dos 12 ensaios demetapsicologia que havia escrito nos últimos anos, um gesto enigmático, queprovavelmente, teve alguma ligação com o sofrimento gerado pela guerra.Em setembro, um congresso psicanalítico internacional pôde, finalmente, serealizar, o último havia sido em 1913. Com um número de participantes reduzido, umdos temas discutidos foram as neuroses de guerra.Em novembro, a guerra estava terminada e império austro-húngaro sendodesmantelado. Depois de semanas sem notícias, no fim do mês, Freud teve notícias deMartin, prisioneiro desde outubro, na Itália.Em Luto e Melancolia 4 , escrito em 1915 mas só publicado em 1917, Freudanalisa mais profundamente os sentimentos ambivalentes envolvidos no processo deluto. Descreve também como a agressividade volta-se para o próprio indivíduo.Com a continuidade da guerra e influenciado por todas as consequências que elavinha impondo, Freud começou a refletir sobre a decadência da humanidade e arealidade da natureza humana da qual a guerra era a expressão e, em 1915 publicou doisartigos: A Desilusão da Guerra e Nossa Atitude para com a Morte que compõem asReflexões para os Tempos de Guerra e Morte 5 . Nesses artigos, Freud admitia que aexistência de nações entre as quais havia diferenças econômicas e culturais poderiadesencadear guerras, mas que a espectativa era de que a civilização pudesse gerarmaneiras alternativas e mais pacíficas de resolver esses conflitos e que, mesmo sechegassem a ocorrer guerras que elas seriam pouco sangrentas, que respeitariam asnormas do direito internacional, espectativas que se frustravam com o advento maissangrento que a humanidade presenciava até então.No primeiro artigo, Freud chama a atenção para a destruição dos bensconstruídos pela humanidade, através da explosão do ódio e do desprezo pelo inimigo.Mesmo os intelectuais, artistas e cientistas foram carregados pela propagandatendenciosa da guerra e perderam a lucidez. Uma das consequências da guerra foi pôrabaixo as ilusões acerca da natureza humana; natureza essa que, para a Psicanálise, nãoera nenhuma surpresa. O homem não é ‘bom’ e nem ‘mau’, apenas expressa seus3Peter Gay, Freud: Uma Vida para o Nosso Tempo.4Sigmund Freud, Luto e Melancolia.5Sigmund Freud, Reflexões para os Tempos de Guerra e Morte.4

impulsos primitivos que, na sociedade civilizada, são inibidos social e internamente e,toda a agressividade que é reprimida, em algum momento, vem novamente à tona. Aguerra mostrou que a humanidade não é naturalmente boa, essa ilusão é que causoutanta decepção quando se percebeu a destrutividade e a mortandade de que é capaz ahumanidade.No segundo artigo, o tema da morte é central. Freud questiona o posicionamentoda sociedade civilizada em relação à morte. Segundo ele, o homem moderno negaconstantemente a existência da morte e usa a imaginação para atenuar os efeitos que oimpacto da morte de outros causa sobre si; exemplo disso são o romance e o teatro que,permitem uma certa identificação com a morte da personagem, mas enquanto ela estádistante, no plano da ficção. O que a civilização tenta ocultar, a agressividade, sob o véuda gentileza e da cortesia, o homem primitivo vivia mais abertamente, se satisfazendodespudoradamente com a morte do inimigo. Freud sustenta que um dos sentimentosambivalentes que surgem, em função da morte, é a culpa e, é esse sentimento que fazsurgir a crença numa vida eterna, no espríto imortal, na reencarnação e, o medo damorte está relacionado a esse sentimento de culpa. Ora, a proibição de matar, norma nasociedade civilizada, com a mortandade provocada pela guerra, é mostra de que ohomem moderno apenas reprimiu a agressividade que é parte integrante da sua psiquê eque o coloca muito próximo do homem primitivo.Desfeita essa ilusão, a morte estando cara-a-cara com o homem, a vida se tornamais interessante; admitindo a real possibilidade da morte é que o homem tem apossibilidade de reconstruir uma civilização menos hipócrita e frágil. Tendo seus filhosno fronte, Freud sabia bem o que era essa proximidade com a morte. Ele condenava aguerra e a única via de escape para essa opção, em sua opinião, era através do Logos.Sua própria atividade intelectual, durante a guerra, o ajudou a tolerar seus efeitos sobresua sua vida como, por exemplo, o receio pela morte dos filhos e as dificuldadesfinanceiras.Em Reflexões para os Tempos de Guerra e Morte, Freud depositou toda atentativa de explicar o advento da guerra nas propriedades da natureza humana, aliás,toda aproximação de uma análise mais social ou de fenômenos sociais, na obra deFreud, tem sempre como foco e ponto de partida a natureza humana.5

Também tratando da morte, em 1915, Freud escreveu Sobre a Transitoriedade 6 ,onde afirma que a mortalidade, não anula o valor da vida assim como a limitaçãotemporal de uma obra de arte não minora sua beleza.Falando das proezas realizadas pela guerra: a destruição das realizações dacivilização, o fim da ilusão sobre a possibilidade de fim das diferenças entre raças enações, o fim da crença na imparcialidade da ciência, a exposição dos instintosprimitivos agressivos que se julgavam domesticados pela educação civilizada; Freudafirma que a perecividade desses objetos não faz com seu valor seja anulado, ainda queaparentemente essa perda de valor se mostre verdadeira. Isso será verdade apenasenquanto durar o luto pela perda desses objetos, depois disso, a libido novamente estarápronta para investir em outros objetos e na reconstrução do que foi perdido e,possivelmente, em bases mais sólidas, menos frágeis.3- O pós-gerra.Os meses seguintes ao fim da guerra foram marcados por instabilidades políticasna Alemanha, na Àustria e na Hungria e por batalhas, nas ruas, entre militantes radicaise reacionários. O ano seguinte, provou que o fim da guerra não acabaria com asdificuldades na Áustria; a nutrição e a saúde continuavam precárias. Foi um anomarcado também, por uma série de tratados que puseram fim aos impérios centroeuropeuse, em junho, os alemães assinaram o Tratado de Versalhes. Boa parte da antigaÁstria também foi mutilada com a assinatura do Tratado de St. Germain.A situação em Viena, no pós-guerra, continuava tão precária que Freud chegou aescrever um artigo para um jornal pedindo batatas como pagamento; para comer carneas pessoas criavam coelhos ou caçavam esquilos. 7 O governo racionava os gêneros deprimeira necessidade, os combustíveis continuavam escassos e o mercado negroprosperava. Países ocidentais enviavam gêneros de primeira necessidade para apopulação, tentando atender aos apelos de políticos austríacos o que não resolvia, deforma alguma, o problema. A mortalidade infantil era alarmante.Em 1919, Martin finalmente voltou para casa depois de ficar por um bomperíodo se recuperando de ferimentos num hospital, destino diferente de mais de 800mil soldados austro-húngaros que morreram em combate ou por doenças na guerra.6Sigmund Freud, Sobre a Transitoriedade.7Peter Gay, Freud: Uma Vida para o Nosso Tempo.6

Freud havia se preparado, durante a guerra, para, possivelmente, receber anotícia da morte dos filhos. Diferente de muitas famílias, a família Freud teve sorte e aguerra não foi responsável pela maorte de nenhum deles. Mas o período seguinte, dopós-guerra, pôs a morte em contato com Freud em vários momentos. O primeiro deles,em 3 de julho de 1919, foi através de Victor Tausk, psicanalista em Viena que, depoisda guerra procurou a ajuda de Freud que se recusou a analisá-lo, indicando HeleneDeutsch para para substituí-lo na análise. Freud era analista de Helene e Helene setornou analista de Tausk, a análise não deu certo e Tausk se suicidou. Freud parece nãoter se abalado muito com a morte de Tausk. A segunda morte foi a de Anton VonFreund, essa sim, o abalou Freud profundamente. No início de 1920, Sophie, filha deFreud, grávida do terceiro filho e deixando mais dois, morreu por causa de umapneumonia, agravamento de uma gripe, se tornando mais uma vítima da guerra. Freud esua esposa não puderam comparecer ao enterro porque não havia trens.Freud sofria até mesmo com a escassez de papel, o que fazia racionar as cartasaos amigos e parentes estrangeiros nas quais pedia, no que era prontamente atendido,que lhe enviassem e a sua família todo tipo de produtos, desde alimentos até charutos eroupas; essas cartas eram também, uma forma de denunciar a situação calamitosa emque viviam. Como se não bastasse, Freud ainda tinha que se preocupar com o desvio dedestino e a violação que sofriam muitas de suas encomendas. A família de Freud sofriatambém com a debilidade da saúde, gerada por anos de nutrição insuficiente. Sua esposateve pneumonia, complicação gerada pela ‘gripe espanhola’ que vinha matandomilhares de pessoas. Em 1918, escolas e teatro eram fechadas nos tempos mais friospara tentar diminuir o contágio. Em 1921, quando findou a epidemia, mais de 15 milpessoas haviam morrido, em decorrência da doença e da falta de medicamentos paracombatê-la. Felizmente Martha Freud sobreviveu, depois de uma longa recuperação.A partir de 1921, as coisas começaram a melhorar lentamente, a inflaçãocontinuava e Freud, com muitos pacientes ingleses e norte-americanos, na atualconjunturas seus preferidos, pedia o pagamento em dólares. Como consequência daguerra, seus filhos ficaram desempregados ou com empregos precários, o que fez comque Freud se tornasse também responsável por sua subsistência.Em 1923, Freud publicou O Ego e o Id, escrito no ano anterior para ser umacontinuação de Além do Princípio do Prazer, onde apresentava a divisão em id, ego esuperego da estrutura e do funcionamento mental.7

Em agosto, sua sobrinha Cecilie Graf, com 23 anos, suicidou-se, estava grávidae solteira, morte que o balou bastante.Desde o fim de 1917, Freud vinha sofrendo com um inchaço no palato; emfevereiro de 1923, percebeu um tumor leucoplástico 8 no maxilar e no palato que foiremovido poucos meses depois. Desde o início Freud desconfiava da malignidade dotumor, mas Maximiliam Steiner, o dermatologista que procurou, não confirmou odiagnóstico de câncer. Pouco tempo depois, procurou felix Deutsch, outro médico, paraouvir sua opinião, ele também não confirmou o verdadeiro diagnóstico – epitelioma –mas aconselhou sua remoção. Freud escolheu o rinologista Marcus Hajek para fazer acirurgia - médico que não tinha fama de muito competente. A cirurgia foi realizada,irresponsavelmente, no ambulatório da clínica desse médico. Freud teve grandehemorragia durante e depois da cirurgia e ficou numa enfermaria sem acompanhamentoalgum e somente na companhia de um outro paciente. Esse paciente percebendo o malestarde Freud durante a tarde foi quem, provavelmente, salvou sua vida indo chamar aenfermeira já que a campanhia não funcionava. Foram ainda receitadas pelo médico,sessões de rádio e raio x que não surtiram efeito, pois para esse tipo de câncer não eramaconselháveis. 9 Meses depois, com a continuidade das dores, Freud voltou a procurarDeutsch, que aconselhou uma segunda operação, ainda sem revelar o verdadeirodiagnóstico ao paciente.Junto com todo o sofrimento e a preocupação com sua saúde, Freud, novamente,teve contato com a morte, talvez essa tenha a sido a perda mais dolorosa para ele, seuneto, filho mais novo de Sophie, com 4 anos, morreu depois de constatada umatuberculose miliar, em 19 de junho.Somente em setembro, Freud teve acesso a verdade de sua doença, enfrentandocorajosamente todos os procedimentos a que foi obrigado a se submeter. Procurou entãoHans Pichler, conceituado ciurgião das vias orais, indicado por Deutsch, foramrealizadas duas cirurgias, em 4 e 12 de outubro. Em novembro, novos tecidoscancerosos foram detectado e uma nova cirurgia necessária. Em seguida, cerca de 30cirurgias foram realizadas para retirar novas leucoplasias benignas ou pré-cancerosas, assucessivas próteses eram incômodas e dolorosas, impediam uma boa dicção e comer efumar se tornaram atividades dolorosas, Freud lutou bravamente contra a doença e,8Tumor benigno associado ao consumo regular de tabaco.9Max Schur, Freud: Vida e Agonia.8

somente em 1936, o câncer seria novamente detectado. Em 23 de setembro de 1939, amorte finalmente venceu, Freud tinha 83 anos de idade.1920 foi ano em que Freud publicou Além do Princípio do Prazer 10 , escrito noano anterior. Nesse texto, onde continua a tratar do tema da morte, ele desenvolveu oconceito de ‘pulsão de morte’ e deu ênfase à agressão. Chegou a se cogitar que Freudtivesse escrito esse texto motivado pela morte da filha Sophie, mas ele já havia escrito otexto quando ela morreu, mas de qualquer forma, a violência dos anos anteriores tevesua parcela de responsabilidade numa maior preocupação de Freud com a morte e aagressividade do indivíduo e da sociedade já que, a guerra revelava uma face dahumanidade que ilusoriamente julgava-se inexistente. Em obras anteriores à guerraFreud já havia dado atenção à questão da agressão, mas num nível mais restrito aoindivíduo. Por isso mesmo, ele insistia que, para a Psicanálise, a Guerra não foisurpresa, veio apenas confirmar suas hipóteses acerca da natureza humana. Outro fatorque fez parte do pano de fundo para o desenvolvimento desse texto foi ter acompanhadoa luta do amigo e paciente Anton von Freund 11 , que sofria de câncer, contra a morte eque faleceu dias antes de sua filha.Além do Princípio do Prazer foi um texto um pouco mais especulativo e menosfincado na experiência clínica, que seus escritos anteriores, o próprio autor alertava parasuas incertezas. No entanto, introduziu importantes avanços à teoria das pulsõesampliando o conceito de sexualidade, introduzindo o conceito de narcisismo e aafirmando a natureza regressiva das pulsões.Na mente humana existiria uma forte tendência para o princípio do prazer,porém o que gera prazer pode simultaneamente gerar desprazer, caberia, então, aoprincípio de realidade adiar a obtenção desse prazer imediato para evitar o desprazeradiando e redirecionando a satisfação.A partir daí usa a compulsão à repetição como uma atividade extremamenteinstintiva chegando à conclusão de que “a finalidade de toda vida é a morte”, ou seja, deque há, também, uma tendência a restauração do estado inorgânico através da morte; era10Sigmund Freud, Além do Princípio do Prazer.11Anton Von Freund fez análise com Freud e foi curado de uma neurose, sua gratidão o fez fundar umaeditora para apoiar as publicações psicanalíticas; era um homem rico. Em 1919, foram constatadasmetástases de seu câncer abdominal; tendo total consciência de seu estado, Freund lutou o quanto pôdecontra a doença. As cartas da época mostram como o sofrimento do jovem amigo abalou Freud. Freundmorreu em 21 de janeiro de 1920. Freud acompanhou o amigo durante todos os dias até sua morte, com40 anos de idade. Ver Max Schur, Freud: Vida e Agonia e Pete Gay, Freud: Uma Vida para o NossoTempo.9

essa a pulsão de morte. Mas, se assim fosse, a morte seria o principal objetivo da mente,porém, na realidade, pulsão de morte e pulsão de vida, Eros e Tânatos, lutam até o fim,ou seja, até a vitória da pulsão de morte durante toda a vida, vida que é o palco desseconflito, na mente humana. A pulsão de vida tende a investir tudo – o corpo, as coisas,outros seres – libidinalmente, buscando a coesão entre tudo, no movimento oposto,estaria a pulsão de morte tentando desprender essa libido dos objetos, separá-los,acabando com a tensão e voltando ao estado inorgânico. A pulsão de morte buscaria ofim da tensão psíquica através da morte. Ambas as pulsões tentam reestabelecer umestado, anterior, a primeira através da ligação libidinal, aumentando a tensão, e asegunda, através da busca da calma do inorgânico. Esse estado anterior pode serprazeroso ou não. Essa tendência à repetição, para Freud, seria maior que a própriatendência ao princípio de prazer. 12 Outra forma de aliviar essa tensão, e é essa a quepôde ser observada durante a Guerra, seria através da agressividade dirigida ao mundoexterno, ao social, à civilização.Segundo Max Schur, “As formulações de Freud quanto à pulsão de morte e àcompulsão à repetição foram, em parte, determinadas por uma permanete tentativa de“elaborar” suas supertições obsessivas e chegar a um acordo com o problema da morte,tratando-o como problema científico” 13 . Na verdade, quase todos os escritos de Freuddesde o início da Guerra, mostram sua clara preocupação com a questão da morte e daagressividade, questões que, o levaram a refletir acerca de fenômenos sociais como aprópria guerra, as religiões etc. Como se, para suportar todos acontecimentos queassolaram sua vida, a partir da guerra, Freud tivesse que colocar muitas dessas questõesno plano científico, aliás, para ele, o conhecimento seria a única solução sólida para osproblemas que a civilização e ele mesmo vinham enfrentando.Em Psicologia de Massa e Análise do Ego 14 , Freud quis apontar um caminhopara, da análise do indivíduo, passar para a compreensão da sociedade. Ele tentavaentender o que mantinha os grupos unidos, além do interesse próprio. Para o autor,como o (s) Outro (s) está presente na vida do indivíduo desde seus primeiros momentos– como objeto de identificação, objeto de desejo, adversário e auxiliar – a psicologiaindividual seria ao mesmo tempo psicologia social, pois, desde o início, há relações12J. –D. Nasio, O Prazer de Ler Freud.13Max Schur, Freud: Vida e Agonia.14Sigmund Freud, Psicologia de Massa e Análise do Ego.10

sociais com outros indivíduos; as relações familiares são relações sociais, relações depoder. Com isso, Freud deixava claro que não é possível analisar o indivíduo semrecorrer ao exterior, à sociedade, às relações sociais e vice-e-versa, do contrário, se têmapenas análises superficiais.Para Freud, o que liga os grupos são emoções sexuais difusas, o fim dessa libidoé inibida, ou seja, sublimado. Analisando o exército e a igreja, os indivíduos estariamligados libidinalmente ao líder (comandante, Cristo) por um lado, e aos outrosindivíduos do grupo, por outro lado. Sendo ligados por laços libidinais, os grupos só sedesintegram quando esses laços enfraquecem. Sendo unidos intensamente por laços deamor, na mesma intensidade, será dirigido ódio aos que não pertencem ao grupo, quesão diferentes. Isso explicaria a intolerância religiosa, por exemplo.4- Conclusão.Segundo Mezan, os escritos de Freud, que contém os conceitos fundamentais daPsicanálise, são compostos, paralelamente por construções, pensamentos e inferênciasdo indivíduo Sigmund Freud, e que são expressão e elaboração de sua visão particulardo mundo e que, escapam à rigidez de sua ciência. Essa dimensão singular e única davida psíquica freudiana, subterrânea em sua obra, é que permite concluir que sua obra éprofundamente marcada pelos acontecimentos de sua vida pessoal e que os mesmostiveram importante influência nos rumos que sua obra seguiu. È por essa razão,também, que achamos de fundamental importância fazer uma análise os escritos deFreud considerando a marca, durante e após a Primeira Guerra Mundial, de um reflexo,de uma influência, não num sentido determinista, do sofrimento (pathos) que esseperíodo representou para o nosso autor. 15 Como a morte esteve muito próxima dele,nesse período, nada surpreende que ela se revelasse presente nos seus escritos desseperíodo e que a preocupação com fenômenos sociais, ainda que, sempre partindo suasreflexões sobre a natureza humana, compusessem suas preocupações em sua obra, maisfortemente apartir desse catastrófico evento: a Primeira Guerra Mundial.5- Referências Bibliográficas:15Renato Mezan, Freud, Pensador da Cultura.11

FREUD, Sigmund. Luto e Melancolia; Reflexões para os Tempos de Guerra e Morte eSobre a Transitoriedade. In: Edição Standart Brasileira das Obras PsicológicasCompletas de Sigmund Freud. Vol. XIV. Riode Janeiro: Imago, 2006.---------------------. Além do princípio do Prazer e Psicologia de Grupo e a Análise doEgo. In: Edição Standart Brasileira das Obras Psicológicas Completas de SigmundFreud. Vol. XIV. Rio de Janeiro: Imago, 2006.GAY, Peter. Freud: Uma Vida para o Nosso Tempo. São Paulo: Cia das Letras, 2005.MEZAN, Renato. Freud, Pensador da Cultura. São paulo: Cia. Das Letras, 2006.--------------------. Sigmund Freud – A Conquista do Proibido. São Paulo: AteliêEditorial, 2003.NASIO, J. –D. O Prazer de Ler Freud. Rio de Janeiro: Zahar, 1999.SCHUR, Marx. Freud: Vida e Agonia. Uma Biografia. Rio de Janeiro: Imago, 1981.12