Outros Retratos – Ensaiando um panorama do ... - Itaú Cultural

110 Flavia Celidônio Relatório de viagem 111BELÉM8 de março de 2006A segunda palestra de divulgação do Rumos Itaú Cultural Cinema e Vídeo 2006-2007aconteceu em Belém do Pará, no dia 8 de março. Cláudia Mesquita, jornalista e pesquisadorade cinema, e Liliana Sulzbach, produtora e diretora, autora de O Cárcere e a Rua, compuserama mesa que discutiu o panorama da produção de documentários no Brasil.Para fazer um retrato histórico da produção nacional, Cláudia destacou dois momentosimportantes do documentário brasileiro. Um deles, os anos 1960, com o filme Viramundo(1965), de Geraldo Sarno, reconhecido pelo uso, até então inédito, do som direto,que possibilitava a gravação de entrevistas, e o início da produção do documentárioindependente no Brasil. Ela apontou fortes características do documentário dessa época,como a abordagem de grandes temas, no caso a migração de nordestinos a São Paulo ea tentativa de tratar assuntos da atualidade. Mostrando trechos do filme, Cláudia abordououtros pontos que marcaram a produção desse período, como a utilização ainda tímidadas entrevistas e a opção pela voz em off.O contraponto a essa época é a década de 1990, que assistiu à retomada do cinemabrasileiro. O filme escolhido por Cláudia para representar esse momento foi Santo Forte(1999), de Eduardo Coutinho. Nesse caso, as entrevistas constituem o ponto principaldo filme, que não tem narração. Ao contrário de Viramundo, não existe manipulação dainformação ou uma tentativa de corroborar a tese do realizador. Quem dá significadoao conteúdo do filme são os 11 integrantes de uma pequena comunidade carioca quecontam suas experiências religiosas em longas entrevistas.Liliana Sulzbach, membro da comissão julgadora desta edição do Rumos Itaú CulturalCinema e Vídeo, usou as informações de Cláudia para afirmar que hoje em dia há umabusca pela particularização, pelo recorte, uma tentativa de mostrar que não existe umaúnica verdade, o que acontece em Viramundo, em que os migrantes são tratados comocategoria, sem individualidades. Todos eles saíram do Nordeste por causa de problemascom a terra e nem todos conseguem ser bem-sucedidos em São Paulo.GOIÂNIA13 de março de 2006A terceira palestra de divulgação do projeto Rumos Itaú Cultural Cinema e Vídeo 2006-2007 aconteceu em Goiânia.Francisco Elinaldo Teixeira, professor de pós-graduação em multimeios da Unicamp eautor do livro Documentário no Brasil – Tradição e Transformação, foi o palestrante, com otema “O Documentário e a Representação: Identidade e Brasilidade”.Teixeira discorreu sobre os vários modelos de documentário no Brasil e apresentou a tesede que o nacional contemporâneo se utiliza de todos os modelos já conhecidos. Para ele,o da atualidade tem uma visão expandida em relação ao que já foi ao longo da história.Como argumentos para provar sua tese, o professor levantou modelos de documentário.Primeiro o clássico, que tem uma abordagem histórica dos fatos e é uma oposição à ficção.O segundo é o do cinema direto, que defende uma mínima intervenção do realizador,tanto na captação quanto na montagem, utilizando planos-seqüência e buscando orealismo da imagem. Por último o do cinema-verdade, de tradição européia, quando éintroduzida a idéia da intervenção tendo em vista que a realidade não “está dada” e precisaser construída, é um contraponto ao cinema direto, observacional. Na opinião do professor,esses conhecidos modelos de documentário, que foram se contrapondo aos já existentes,constroem o documentário da atualidade, o que ele chama de “docudiversidade”.Paschoal Samora, documentarista autor de Confidências do Rio das Mortes (1999), Ao Sulda Paisagem (2000-2001), Rio de Fevereiro (2003) e Diário de Naná (2006) e membro dacomissão julgadora de Rumos, compôs a mesa ao lado do professor Teixeira. Samorapreferiu falar daquilo que para ele constitui a principal característica do documentário: amatéria-prima, a descoberta em tempo real dos fatos e o método da realização. Para ele, odocumentarista deve estar sempre aberto ao que pode acontecer durante as filmagens. Aomesmo tempo em que o documentarista é aquele que manipula o fato, o desejo essencialdo realizador é o de perder o controle. Como dica para o público que assistiu à palestra,Samora diz que a “descoberta da invenção do documentário” é o que mais interessa.Liliana ainda deu dicas aos interessados em apresentar projetos ao Rumos ItaúCultural Cinema e Vídeo 2006-2007. Ela acha que existe uma carência de filmes maispolíticos e documentários investigativos. Para ela, as temáticas social e cultural jáforam bastante exploradas.