A violência na relação mãe-filha - Laboratório de Psicopatologia ...

9parceiro, sendo, no que tange à fantasia desse, seu objeto de desejo e de gozo, seusintoma. Lacan propõe pensar o feminino, não pela localização anatômica do gozosexual que, por estar enredada na libido, é sempre masculina, mas a partir da lógica doter e do ser fálico.Uma vez que a anatomia da mulher não tem o suporte imaginário do falo, opênis, ela localiza a sua falta ser, que é característico de todo ser humano mergulhadona Linguagem, no órgão que lhe falta. Ela se empenha, então, em ser o falo para umhomem, se engendrando na falta ser daquele que tem a posse do órgão viril, e tornandosefalo para ele. Segundo o psicanalista francês, a mulher que se situa na posiçãofeminina está submetida à Lei da norma fálica, que proíbe o incesto, mas não-todasubmetida. Da posição feminina, a mulher pode ser arrebatada da referência fálica earremessada num gozo Outro, mortífero, feminino.Maria Rita Kehl, citandoLacan, no Seminário 7, afirma: “Para a mulher, nenhum pai nunca é[...]bastante pararemeter a mãe aos porões da pré-história” (KEHL, 1992: 273). Sendo a ligação damulher com a mãe um campo minado para sempre, a relação com sua filha a colocadiante de um material recalcado e, desconhecido dela própria que diz respeito ao “temorde ser morta pela mãe” (FREUD, 1931/1982: 245).Reviver a ambivalência recalcada da relação mãe-filha, invertendo a posição deimpotência de outrora, pela de poder, pode despertar, na mulher, reações inimagináveisde violência. Como todo gozo, o gozo feminino precisa ter alguma barra que limite àpulsão de morte. Barra que tanto pode ser o gozo sexual, referido à fantasiafundamental, como o gozo dos sentidos, através do qual pela fala algo da pulsão demorte pode ser esvaziado. Assim, “não devemos desprezar o fato de os primeiros impulsoslibidinais possuírem uma intensidade que lhes é própria, superior a qualquer outra que surjadepois, e que pode ser verdadeiramente chamada de incomensurável (FREUD, data: 234).