Revista Formação 5 - BVS Ministério da Saúde

○ ○ ○ ○saber que todo saber é incompleto. Ador é saber que a incompletude é omotor do começo, ou do eternorecomeço. Alguns preferem a ilusãoda completude, outros suportam adimensão da falta, a dimensão dohumano.Parece então, ter-se avançado nasquestões suscitadas no início doartigo. Será que se tem privilegiadouma formação profissional permanente?Viu-se que, se assim for, aincompletude coloca-se como existentee, dessa forma, parece ser maisfácil estabelecer critérios mais humanosna assistência à saúde. Por quê?Se não há saber completo, se hásempre algo a ser reaprendido, épossível que dessa forma se possapensar em quem, ou a quem se estáprestando serviços em saúde. Épossível se pensar para que e comoestão se dando esses encontros. Sim,encontros, pois é na necessidade decuidados que surge a presença docuidador.O enfoque técnico da saúde,resultante da concepção mecanicistados organismos vivos, não considerao potencial curativo do paciente. Acura vincula-se sempre a algumaintervenção externa. O corpo secoloca sem vinculação, é umaentidade à parte, sem história, semdono e sem desejos. Não seconsideram os aspectos sociais epsíquicos da doença sofrida pelosujeito que busca cuidados.Nesse aspecto, pode-se retomar aquestão da formação profissional,eixo temático dessa escrita. Naformação ocorre o mesmo processoque na assistência à saúde. A baseparece ser então a questão daeducação. Joaquim Gonçalves Barbosa(1998, p. 7) escreve sobre a“pedagogia da desautorização”, cujo“[...] eixo central tem sido anegação desde as primeiras sériesescolares, daquilo que é produzidopelo aluno no que se refere aopensar, ao sentir, ao imaginar, aodecidir, ao agir...em síntese,negação do processo de produçãodo aluno e, conseqüentemente,negação de seu processo deautoprodução.”Percebe-se assim, que há umadesvinculação, um esfacelamento noprocesso educacional. Barbosa (id.)ainda analisa que esse processo nãose dá apenas no âmbito escolar, esseprocesso é social:“A pessoa é a grande vítimadeste século. Consideramos emnossas análises o trabalhador, oconsumidor, o professor, o gerente,o funcionário...mas não a pessoapor trás desses papéis. Comoconseqüência imediata, não édifícil concluir o porque dafalência da ética nas relações entreas pessoas, uma vez que a pessoainexiste enquanto categoria emnosso modo de pensar.”Nesse sentido, Joaquim GonçalvesBarbosa (id.) propõe uma“[...] educação para formaçãode autores cidadãos. Autor nosentido de quem exerce suacidadania. A idéia de cidadania érica, pois possibilita pensar osujeito contemporâneo numaperspectiva histórica (não hácidadania fora da história); numaperspectiva geográfica (a mesma seinstitui numa geografia); numaperspectiva sociológica, poiscidadania se constrói peranteoutrem; numa perspectivapsicanalítica, pois se trata deinstituir espaço para o inconsciente;e numa perspectivaecológica, no sentido da qualidadede vida em sintonia e interaçãocom o meio ambiente em que vive,dentre outros.”Assim, o “autor-cidadão” seriasujeito, autor e ator em sua obra quese revelaria de forma integrada, sejano público ou no privado. Parececolocar-se um momento ímpar parase pensar a formação profissional. Emconsonância com esses princípios, oque se espera então é que haja um“profissional-cidadão”, formado parao exercício da cidadania e implicadocom suas ações. Uma formação72Nº 05 MAIO DE 2002