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REPORTAGEM | cidades que dançamBailando em escalaRede Cidades que Dançam reúne festivais site specificem 35 cidades e 18 países ao redor do mundoMAIORTEXTO deborah rocha moraesJá se deparou com um espetáculo de dança contemporânea enquanto caminhavapela rua? Pois saiba que os festivais realizados em espaços não convencionaisda paisagem urbana são uma prática cada vez mais comum. É oque tem compartilhado a CQD – Cidades que Dançam – rede internacionalem 35 cidades e 18 países, entre Europa, América Latina, Ásia e África.A ideia de uma aldeia global para a dança surgiu em Barcelona, em 1992,na esteira das comemorações dos Jogos Olímpicos, então sediados naquelacidade. Em meio à atmosfera de intercâmbio e cooperação cultural, foi criadoo festival Dies de Dansa. E o cenário não poderia ser mais inspirador: o ParcGuell, do arquiteto Antoni Gaudí. “Naquela época, não existiam performancesde dança contemporânea em espaços urbanos. A dança ainda era umaarte bastante elitista e pouco acessível”, conta Mar Cordobés, diretor da CQD.Rapidamente, o Dies de Dansa ganhou reconhecimento e o respeito do público,e hoje comemora a 20ª edição. Com o interesse crescente de profissionaise organizações internacionais, a CQD abarcou gradualmente novos festivaise consolidou-se especialmente em cidades da Europa e da América Latina.Ao mesmo tempo, encorajou outras a desenvolver produções parecidas, casode Lugar à Dança, em Lisboa (Portugal), Ciudad en Movimiento, em Havana(Cuba), Andanza, em La Paz e Sucre (Bolívia), Danzalborde, em Valparaíso(Chile), e, mais recentemente, Dans Pie, nas IlhasReunião (França).Do Brasil, participam as cidades de São Paulo,com o Festival Visões Urbanas; Brasília, comMarco Zero; Belo Horizonte, com Horizontes Urbanos;Porto Alegre, com Dança Alegrete; e Riode Janeiro, com Dança em Trânsito. “São Pauloé uma cidade tão importante no cenário latino--americano que não poderíamos estar de fora”,fala Mirtes Calheiros, diretora artística do VisõesUrbanas, que ocorreu em março deste ano e trouxe21 apresentações nacionais e internacionaispara parques e praças do centro antigo paulistano,além da vizinha São Bernardo. “A dança contemporâneafala direto ao coração e àquela parte do nosso ser que entendeas mensagens simbólicas que não permitem tradução verbal. E, para os bailarinos,as percepções colhidas em espaços abertos podem ser utilizadas tantoem espetáculos de palco quanto nas ruas. Um não é mais importante do queo outro, embora a dança em espaços públicos seja uma arte com requisitosbastante específicos”, acredita.Sempre interessada em dançar livremente, Mirtes criou o Levante – Centrode Artes para a Rua, tendo como inspiração as propostas do livro TAZ – ZonaAutônoma Temporária (Conrad do Brasil, 2001), do autor Hakim Bey. A primeiraturma mostrou o resultado do seu processo no festival do ano passado.Neste ano, o grupo fez uma performance itinerante, que teve início no LargoSanta Cecília e terminou no Parque Buenos Aires. Em setembro, começam asaulas do Levante de Primavera, que incluirá outras ações, como o Cine Levantee encontros com pesquisadores. “O grupo é estimulado com propostas quevisam criar na rua, com a rua, para a rua e apesar da rua. Cada encontro é umdesafio, pois requer a suspensão das nossas ideias preconcebidas e tambémque entremos em acordo com esse espaço pleno de vida”, fala Mirtes.Também diretora da Cia. Artesãos do Corpo, fundada por ela em 1999 e quereúne cinco intérpretes, Mirtes deseja ampliar o alcance do festival. A oitavaedição do Visões Urbanas, que acontece em marçode 2013, pretende manter a proposta de extensão paraoutras cidades. “Estamos estudando a possibilidade deincluir Peruíbe ou São Sebastião e Ilhabela, Embu Guaçuou São Luiz do Paraitinga”, adianta.Com 38 festivais ao redor do mundo, a rede comemora20 anos no Congresso Anual Internacional Cidades queDançam, que ocorre em novembro, na Cidade do México.Além da estreia do festival mexicano Subterrâneo narede, o objetivo é promover o intercâmbio entre artistase companhias de dança mexicanas e europeias, com turnêsde ambas nos países parceiros.foto: Marzio MirabellaSaiba mais em .Ubidanza, de Aline Narie Davide Frangioni
U N I V E R S O S O N O R OO projeto Memórias Capitais reúne entrevistas sensoriais comdiversos artistas sobre a cidade onde nasceramREPORTAGEM | memórias capitaisManaus, uma dascidades do projetoMemórias CapitaisTEXTO gabriela rassyFOTO matthieu rougéFotos, vídeos, textos. Temos uma infinidade de meios para guardar, de algumaforma, um tempo que passou. O registro dos momentos, porém, nãosupre o sabor, o perfume e as experiências pessoais contadas. Retomar essassensações, através da contação de histórias, sempre relacionando-as àcidade de nascimento é a ideia principal de Memórias Capitais. Idealizadopor Cacá Machado, com direção e fotografia de Matthieu Rougé, o projeto éuma compilação de entrevistas que pretende resgatar as nuances da infânciapara retratar cada capital brasileira por meio das lembranças de nativosque sejam, hoje, criadores de arte.Nesse sentido, a ideia é seguir um personagem, partindo sempre do bairro,da casa ou da rua onde cresceu, para, por meio de depoimentos, traduzirsuas lembranças. “É uma experiência sensorial, por isso, é apenas sonora,para que o ouvinte possa recriar a imagem da época”, explica MatthieuRougé, que, depois do primeiro programa gravado, insistiu em acrescentarimagens ao site [itaucultural.org.br/memoriascapitais] onde o projeto éexibido. As fotos, porém, não seguem ordem cronológica nem podem servistas enquanto se escuta o áudio, exatamente para preservar o imagináriodo ouvinte. Em Salvador, por exemplo, Carlinhos Brown caminha compropriedade pelas ruas onde vive até hoje. Canta, ri e cumprimenta cadapessoa que passa enquanto mostra com orgulho o bairro onde passou ainfância. “Abre o gueto aqui, Helena, por favor?”, diz ao entrar em uma desuas histórias.A Salvador de Brown, aliás, tem mais intervenções de criação sonora doque a cidade de Fafá de Belém, por exemplo, em que o som é direto. “É umprojeto muito flexível, que se adapta a cada personagem. Saem depoimentosmuito diferentes, o que torna o conjunto muito mais interessante do queum só programa. Além disso, de cada um sobressaem subtemas”, explicaRougé. Um dos assuntos recorrentes é a ditadura militar, até mesmo pelaidade dos artistas escolhidos pelo diretor, todos com mais de 45 anos. “Éum recorte geracional. Acho que são personagens mais interessantes emtermos de lembranças”, diz Rougé.Alguns dos depoimentos mais atraentes considerados pelo diretor do projetosão o de Paulo Lins [Rio de Janeiro] e o de Paulo Mendes da Rocha[Vitória]. “O do Paulo Lins me toca muito porque ele tem uma voz incrível,que traduz vários sentimentos do Rio com doçura. O do Mendes da Rochase destaca pela visão, gentileza articulada e pelo recuo da idade”, conta.“Minha infância era o meu paraíso.” Essa foi a definição que o escritor Milton Hatoumencontrou para seu lugar de origem, durante uma das entrevistas. Em Manaus,Hatoum nos leva à rua onde morou, à escola do bairro e ao porto. Depoisde tantos anos vivendo longe dali, ele avalia sua relação com a cidade, de ondesaiu aos 15 anos. “Acho que esse foi um dos maiores traumas da minha vida. [...]Eu queria e não queria sair daqui. Queria porque a província é sufocante e nãoqueria para não abandonar meu paraíso”, conta o escritor. Em outro momento,ele lembra da cultura da cidade naquele tempo. “Nada era perto, tudo era distante,mas as coisas chegavam. Até mesmo as rádios do Caribe, bolero, rumba. OCaribe era mais próximo da gente do que o Brasil”, diz quase em tom de poesia.A narrativa oral foi a base de todas as culturas antes da escrita. Segundo oprofessor de pesquisa em sociologia Paul Thompson, que estuda a importânciada oralidade dos fatos, a história oral é “a interpretação da história,das sociedades e das culturas por meio da escuta e do registro da históriade vida das pessoas. E a habilidade fundamental na história oral é aprendera escutar”, como escreveu em História Falada – Memória, Rede e MudançaSocial (Sesc SP, Museu da Pessoa e Imprensa Oficial, 2006).Para Rougé, é um privilégio circular pelas cidades contadas e aprender comos personagens novas leituras sobre cada lugar. “Acho que o fato de eu serfrancês ajuda o programa. O João Donato, por exemplo, fazia questão decontextualizar coisas, explicar melhor, como se eu não soubesse o que aconteceulá. Acho que essa é uma vantagem de eu ser estrangeiro”, disse aosrisos. Ainda faltam nove cidades para completar o projeto, que será concluídono final de 2012. Os próximos a entrar no ar são os depoimentos de JoãoDonato, sobre Rio Branco, e Antonio Carlos Viana, sobre Aracaju.CONTINUUM26 27
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