DegravaÃ§Ã£o na Ãntegra das falas da AudiÃªncia PÃºblica em MarabÃ¡

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Reunião do Conselho Curador da EBC – Marabá – 14.09.2012ter uma antena parabólica ou uma TV a cabo, para ter acesso a isso. Eisso tem um custo, que muita... A grande parte da nossa população nãotem esse acesso, pelas dificuldades financeiras e, também, de distância.Quantas vezes a gente chega numa região que, como foi falado, que nãotem sinal de televisão e a rádio é aquela forma de comunicação?Eu também me lembro, de uma forma só, um pouco saudoso,quando eu viajava mais pela zona rural, quando era menor, criança, euvia as telenovelas, as informações das ondas curtas da Rádio Nacional. Eaquilo realmente seduzia. E, hoje, se perdeu esse encanto da rádio,daquela coisa de se ouvir a rádio. Hoje, para bem falar a verdade,quantos de nós não estamos nos nossos carros, até mesmo nas rádioscomerciais FM, e a gente, quando entra na parte comercial, a gente jámuda para ouvir a outra música. E, às vezes, tem alguma informação e agente não tem mais aquele tempo para parar e ouvir.A gente precisa, assim, porque a comunicação, ela tem que ter otempo para a gente ouvir, para a gente interagir com ela e para a gentepoder mandar cartas, sugestões, orientações e sugerir que também seja...Tragam formações para a Amazônia, que a gente sabe das dificuldades,pela grande extensão do nosso território amazônico, não só do Pará, masde todo o território amazônico.Então, essa é a minha fala. Eu deixo que essa preocupação da coisacomercial, se trocando a cultural, social pela parte comercial, que terámais lucro e é mais visível para as grandes corporações que se preocupamcom a parte financeira. Obrigado e bom dia.SRA. BETH BEGONHA: Agradecemos a participação do professorAlysson Vieira de Oliveira e chamamos Evandro Medeiros, para a suaparticipação, ele que também é da Universidade Federal do Pará, porcinco minutos.SR. EVANDRO MEDEIROS: Bom dia. Em 1996, ocorreu, nesseestado, nessa região, um massacre de trabalhadores rurais que só foiconhecido pelo mundo porque havia uma câmera de TV ligada, no lugar. Eque, talvez, a emissora das redes de comunicação, como Maiorana, nãotivesse a sacação do que ia acontecer, depois, porque mesmo assim,sendo as imagens de propriedade deles, eles poderiam não veicular.Depois de 1996, um líder sindicalista, chamado ‘Dezinho’, emRondon do Pará, começou a andar com uma câmera de vídeo para cima epara baixo, filmando tudo o que era do seu cotidiano, porque ele estavaameaçado de morte. Mesmo assim, ele foi assassinado.Nesse estado, aquilo que as pessoas vivem e enfrentam comoconflitos – que foi relatado na fala do professor Fernando – não é deconhecimento público, porque a comunicação, ela é manipulada, ela temdono.SA/ehc 16
Reunião do Conselho Curador da EBC – Marabá – 14.09.2012Assim como em todo o país, as redes de telecomunicação, TV erádio, são manipuladas por grandes famílias que veiculam aquilo que é deseu interesse. E aquilo que conforma a opinião pública, segundo a suanecessidade como elite econômica. Num país em que a comunicação émanobrada e manipulada, eventos como esse são importantes e, talvez,por isso, a gente deve parabenizar.Mas mais importante que ouvir o público sobre aquilo que érealizado pela EBC, como programas, é criar mecanismo que de dê voz aesse público. Ler cartas não é suficiente. É preciso criar instrumentos,políticas que permitam ao público colocar a sua voz na programação: asorganizações sociais, as universidades, as escolas, as entidades. E,principalmente, que esse público possa dizer da realidade que ele vive,possa denunciar a realidade que ele vive. Mais que ter um canal públicode comunicação, a EBC e o próprio estado deveriam – e é uma utopia –criar, dentro dos canais privados de sinal aberto, momentos deprogramação de interesse da TV pública e de interesse da sociedade. Nãoé possível que os canais de comunicação privada realizem programação,segundo o interesse das famílias que os têm como propriedade, e que emnome da não censura o governo permita a desinformação, a manipulaçãoda informação, de forma explicita.Então, um momento como esse não é um momento, simplesmente,para ouvir sobre propaganda, sobre programações e sobre a qualidadedos programas, para requalificá-los. Nós precisamos mais do queprogramas de música, programas de receitas de cozinha, programas quefalem da cultura, simplesmente. Nós precisamos de programas que falemda realidade das pessoas e que dê a elas voz para denunciar coisas sobreessa realidade.Então, não é possível que a gente continue nesse país, nummomento que a gente chegou, da história da humanidade, colocando essetema dos debates sobre a comunicação e democracia num lugar em quenão permite a gente, realmente, trazer à tona essa contradição de que nopaís a comunicação é propriedade de famílias privilegiadaseconomicamente e é utilizada, de forma autoritária, a desinformar asociedade e a criar um imaginário que atende aos interesses de quemsempre esteve no poder.Então, para finalizar, eu queria reforçar as proposições dos que meantecederam e perguntar quais serão as políticas da EBC para poderafirmar a participação da sociedade Amazônica, dos setores populares daAmazônia na sua programação? Não como simples ouvinte, mas comosujeitos atuantes. Como a tal tecnologia digital poderá permitir que ossetores organizados, as instituições de ensino e outras entidades possamelaborar seus próprios programas e incluí-los na rede da EBC?E, principalmente, como é que isso vai ser feito de uma maneira agarantir a participação, mas também a própria produção, porque numademocracia burguesa todos têm direito à fala e à expressão. Só que faltaSA/ehc 17
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