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II Curso para Diplomatas Sul-Americanos - Funag

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e possíveis tendências que implicariam outras formas de organização,de identificação dos trabalhadores e de organização da sociedade.Nessa perspectiva, hoje é demonstrável que os própriosprocessos do capitalismo e as tendências de dominação imperial são asque impulsionam tendências alternativas. Assim, de um lado, na áreado controle do trabalho, dos recursos e dos produtos, devido àslimitações na mercantilização da força de trabalho e da correspondentecrise na produção do emprego assalariado, estão de regresso aescravidão e a servidão pessoal; a pequena produção mercantilindependente é mais disseminada do que nunca e é o coração do quese rotula como “economia informal”. Na área do controle daautoridade, a formação do Bloco Imperial Mundial e a erosão dosprocessos locais de Estado-nação na “periferia” estão associadas àreprodução de formas locais, pré-modernas, de autoritarismo, dehierarquização da sociedade e de limitação à individualização, comoocorre com as tendências fundamentalistas em todo o mundo. Nãoobstante, diante delas estão também em reexpansão a reciprocidadena organização do trabalho e a comunidade como estrutura deautoridade pública.Essas tendências exigem ser estudadas e debatidas em relaçãocom seu potencial de ampliação e consolidação da igualdade social, daliberdade individual e da solidariedade social em escala global. Já sesabe que na escravidão ou na servidão todo resquício de democracia énulo ou só existe <strong>para</strong> os amos, uma reduzida minoria. O que o salárioe o capital permitem, em termos de democracia, já foi verificado até ofundo, assim como se verificam agora suas crescentes limitações e seusprováveis becos sem saída num prazo não muito longo. Em troca, areciprocidade consiste, precisamente, no intercâmbio socializado dotrabalho e da força de trabalho, de seus recursos e de seus produtos. Ea comunidade, como estrutura de autoridade, é sem dúvida a formade socialização ou democratização plena do controle da geração e dagestão da autoridade pública. E ambas as tendências ocorrem agora319

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