II Curso para Diplomatas Sul-Americanos - Funag

que resistam a abandonar seu habitat na mídia: a “realidade virtual”, a“sociedade virtual” e a “nova economia” (que a partir da mesmaperspectiva poderia ser chamada “economia virtual”). A primeira temimplicações decisivas no debate sobre a produção do conhecimento.Põe em relevo, sobretudo, o fato de que com a tecnologia atual nãosó se reproduzem, se combinam ou se usam imagens e sons presentesna “natureza” ou na “realidade”, mas também se produzem, semanipulam e se difundem novos elementos visuais e sonoros, novasimagens produzidas com tais elementos novos que em seu conjuntoconstituem já um mundo “virtual” e que de muitas maneiras sesuperpõe ao mundo “real” e até mesmo o desloca e substitui, ao pontoem que em numerosas áreas não é fácil distinguir entre ambos, alémdo que isso significaria para a questão da percepção, do conhecimentoe do modo de produzir conhecimento. A “sociedade virtual” é umaidéia que prolonga essa imagem e propõe que as relações sociaisocorrem, cada vez mais, precisamente dentro daquela “realidade virtual”e com ela entremeadas, e de alguma forma possuem essa consistência.A “nova economia” é a mais recente, midiática como todas as demais,e remete à idéia de que a economia do mundo se converteu, ou estáem via de se converter, em uma rede única de intercâmbio demercadorias e valor. Essa seria a expressão emblemática da integraçãoglobal da economia mundial e sem dúvida se apóia e se mescla com a“realidade virtual” e “sociedade virtual”.O debate não consegue ocultar sempre uma tendência àmistificação. De fato, na linguagem da mídia o termo “globalização”passou a ser virtualmente sinônimo de um vasto e sistêmicomaquinismo impessoal, que existe e se desenvolve de formaindependente das decisões humanas, isto é, de um certo modo naturale nesse sentido inevitável, e que abarcaria e explicaria todas as açõeshumanas de hoje.Mas o “mundo” – se com esse termo quer-se dizer a existênciasocial humana articulada em uma específica totalidade histórica –, seja273