Monografia - Unesc

identidades que formam a nossa identidade, trago um trecho de uma obra d‟OTeatro Mágico, intitulada com o mesmo nome do grupo:O teatro mágico é o teatro do nosso interiorA história que contamos todos os diasE ainda não nos demos contaAs escolhas que fazemos em busca dos melhores atos,Dos melhores sabores,Das melhores melodias e dos melhores personagensQue nos compõem,As peças que encenamos e aquelas que nos encerramNosso roteiro imaginário é a maneira improvisadaDe viver a vidaDe sobreviver o dia, de ressaltar os tombos e relançar as idéias,O teatro nosso de cada diaPara o grupo, a identidade também parece se formar de maneirafragmentada, o que somos hoje pode não ser igual ao que seremos amanhã, comoafirma Brait ao citar Bakthin e Medvedev, dizendo que “a criação ideológica nãoexiste em nós, mas entre nós” (2001, p. 77). É o que o autor chama de “dialogismoentre sujeitos e sociedades” (idem, p. 78), que o mundo globalizado nos impõe,sugerindo que as fronteiras sejam ultrapassadas, como diz Hall, citando McGrew(1992):A “globalização” se refere àqueles processos, atuantes numa escala global,que atravessam fronteiras nacionais, interagindo e conectandocomunidades e organizações em novas combinações de espaço-tempo,tornando o mundo, em realidade e em experiência, mais interconectado.(MecGrew apud Hall, 2005, p. 67)Logo surge a necessidade de aceitar e pensar no que para nós é diferente.Para Woodward “[a]s identidades são fabricadas por meio da marcação da diferença(...). A identidade, pois, não é o oposto da diferença: a identidade depende dadiferença” (2005, p.39-40). Somente através do que é diferente é que aprendemos onovo, classificando assim o que é mais importante para fazer significado à nossaparticularidade, construindo nossa identidade e ideologia. Os modos de pensardivergentes são constantes no mundo atual, colocando em diálogo a formação deidentidade por meio da cultura local e étnica, assim como por meio da culturamassiva da globalização. Para Woodward o tempo, ou seja, a época e o modo depensar da sociedade influenciam na formação do homem como sujeito:As identidades são produzidas em momentos particulares no tempo. Nadiscussão sobre mudanças globais, identidades nacionais e étnicasressurgentes e renegociadas e sobre os desafios dos “novos movimentossociais”e das novas definições das identidades pessoais e sexuais, surgeri21