o processo criativo na tradução de dom pedro ii ... - NUPROC - UFSC

Petrópolis) e traduziu Camões para o hebraico. Da Bíblia, ainda traduziuos Atos dos Apóstolos, do Novo Testamento.Dom Pedro II ainda traduziu diretamente do árabe as Mil e umaNoites, obra que não conseguiu concluir. Segundo Rosane de Souza, emsua dissertação A gênese de um processo tradutório: as mil e uma noitesde D. Pedro II, o Monarca é um tradutor bastante fiel ao texto departida: “A partir das operações linguísticas realizadas por ele,percebeu-se que havia a preocupação da fidelidade ao original" (2010, p.78). O texto de partida utilizado para a tradução do Monarca foi o deBreslau, publicado na Alemanha em 1825. No ocidente, a versão maisconhecida do texto das Mil e Uma Noites é em francês e foi traduzidapelo orientalista Antonie Galland, 26 cujo texto de chegada possuimodificações em relação ao original. Já o Imperador manteve atémesmo trechos eróticos que outros escondiam. "Quando viu-me riu-seno rosto de mim e apertou-me ao peito d'ella e a boca de mim sobre aboca d'ella", diz um dos trechos traduzidos. A tradução francesa domesmo trecho fala apenas em "saudações", diz Souza (2010, p. 67).Segundo Venuti:82Uma tradução sempre comunica umainterpretação, um texto estrangeiro que éparcial e alterado, suplementado comcaracterísticas peculiares à língua de chegada,não mais inescrutavelmente estrangeiro, mastornado compreensível num estilo claramente26 Atualmente, temos para o português a tradução de Mamede Mustafa Jarouche, professor docurso de árabe da Universidade de São Paulo (USP). Segundo o próprio tradutor, a tradução“se atém ao original”, sua tradução é literal, sem cortes (...). As pesquisas para a referidatradução iniciaram-se em 2000, quando Jarouche realizou seu pós-doutorado no Cairo. Suafonte de trabalho foram três volumes do manuscrito árabe da Biblioteca Nacional de Paris(SOUZA, 2010, p. 46).