o processo criativo na tradução de dom pedro ii ... - NUPROC - UFSC

72exterior para estudantes brasileiros, encorajavaas pesquisas e discutia os novos conhecimentos,demonstrando um obsessivo amor à ciência(2004, p. 59).O Imperador brasileiro traduziu poemas e textos religiosos datradição judaica e católica e fez traduções entre vários pares de línguas 19como atestam o livro Poesias completas de Dom Pedro II, publicado em1889, e a obra Poesies Hebraico-Provençales, publicada em 1891, dosquais falaremos mais adiante. O seu trabalho como tradutor é poucoconhecido mesmo no mundo acadêmico e, como já dito, são exíguas aspesquisas a respeito.Como homem de cultura, incentivava a educação e o estudo delínguas estrangeiras. Há registros de que tenha, inclusive, acompanhadoaulas de aplicação de novos métodos de ensino de línguas estrangeiras,como consta da folha de rosto do livro Novo curso de língua inglezapratico, analytico e sinthetico, de 1856, por T. Robertson e organizadopelo professor Cyro Cardoso de Menezes no Imperial Colégio de PedroII (OLIVEIRA, 2006, p. 29).A infância reclusa e voltada a aprender as artes de governar nãodesumanizou o homem Pedro de Alcântara. Talvez ele, mais do queninguém, soubesse entender e racionalizar a diferença entre o Pedrohomeme o Pedro-instituição. Aliás, racionalizar foi uma condiçãoessencial para que pudesse levar a bom termo a sua tarefa de imperador,19 “Era do hebreu, dos Provérbios, e desdobrou-o em árabe, persa, sânscrito, grego de Sócrates,latim de Ovídio, italiano de Dante [...], alemão de Schiller, francês de Vacqueria, russo de Milede Glinka, filha do ministro da Rússia no Brasil, de inglês de Taylor, de espanhol deCampoamor, de português de Camões, [...]. Sem deixar de acrescentar: traduzia holandês esueco” (CALMON, 1975, p. 295).