o processo criativo na tradução de dom pedro ii ... - NUPROC - UFSC

Os estudos descritivos, focados no processo - no qual seinserem os estudos de gênese, e, portanto, esta pesquisa -, buscamdescrever o processo criativo durante o ato tradutório em si, o queacontece na mente do tradutor enquanto cria um texto novo a partir deum texto pré-existente numa outra língua.Um dos instrumentos teóricos fundamentais da concepçãodescritiva é a teoria dos polissistemas, de Even-Zohar (1990), quepressupõe a existência de uma rede de sistemas inter-relacionadosdialeticamente. Nesta teoria, a literatura traduzida compõe um sistemaque faz parte do polissistema da literatura da língua de chegada e este,por sua vez, é parte do polissistema cultural. Um polissistema mantémrelações com outros sistemas da cultura de chegada e de outras culturas.A noção de polissistemas é fundamental para o entendimento datradução também como um processo de transferência cultural.Para Even-Zohar (1990), existe uma interdependência entreprocessos e produtos, o que implica em intervenções nos produtos deacordo com os interesses dominantes que atuam no polissistema. ParaAndré Lefevere (1992) e Gideon Toury (1995), ambos associados àteoria polissistêmica, a tradução é uma “reescrita” que, assim como ooriginal, no interior de seu polissistema político-cultural, tem o poder deinfluenciar a cultura de chegada. Deste modo, a relação produtoprocesso-funçãoé viva e uma pesquisa para chegar a conclusõespertinentes exige, invariavelmente, a identificação dos parâmetros derelação entre eles. Gideon Toury (1995) e Theo Hermans (1996) deramsequência aos estudos polissistêmicos de Zohar e neles nos embasamospara a nossa análise das traduções de Dom Pedro II. A Teoria dosPolissistemas, portanto, ajudou a entender qual lugar ocupavam os44