o processo criativo na tradução de dom pedro ii ... - NUPROC - UFSC

1 A CRÍTICA GENÉTICA COMO FUNDAMENTAÇÃOTEÓRICA E METODOLÓGICA34Nesta pesquisa se assume a ideia de tradução como reescritura,de acordo com a ótica de Lefevere, para quem a tradução:[...] representa a modalidade mais reconhecívelde reescritura, e […] é potencialmente a maisinfluente, pois é capaz de projetar a imagem deum autor, e/ou de uma obra, além dos confinsda sua cultura de origem (2007, p. 24).Para Lefevere, o texto original é manipulado e reinterpretado.Essa alteração porta a tradução a um estágio de reinterpretação criativa,via a qual o tradutor se faz presente no texto de chegada, introduzindosua voz através do efeito que deseja causar na cultura alvo.A ideia de Lefevere soma-se à percepção da tradução como umprocesso, conforme a definição de Marie-Hélène Passos para quem:[...] o processo tradutório é um processocriativo remetendo ao ato de escrever, Isto é, aoato de criar um discurso próprio a partir de umdiscurso alheio. Esta criação do discurso,representada pelo ‘fazer’, pelo ‘escrever’ datradução em processo, não é uma simplestécnica linguística de passagem de uma línguapara outra, é uma escritura, ou uma(re)escritura, oriunda do espaço recôndito dopensamento em criação (2011, p. 15).Esse entendimento conceitual do que é a tradução norteou aanálise processada nesta pesquisa. Análise, por sua vez, fundamentadateórica e metodologicamente nos princípios da CG.