o processo criativo na tradução de dom pedro ii ... - NUPROC - UFSC

182Dom Pedro II como sendo de pouco valor. Já o escritor francês VictorHugo cunhou Dom Pedro II com o epíteto de "neto de Marco Aurélio”. 58Por isso, é importante não perder de vista que avaliações comoa de Medeiros e Albuquerque foram constituídas, em sua maioria, nomomento imediatamente posterior à proclamação de uma república semapelo popular, que derrubou um monarca, que, se não era idolatrado porseu povo, era por ele respeitado.Todos estão sujeitos à crítica, Agripino Grieco, por exemplo,citado por José Paulo Paes (1990) no seu livro Tradução a pontenecessária, avaliando as duas mais importantes traduções integrais daDivina Comédia no século XIX, não poupa, sequer, Xavier Pinheiro,autor de uma das mais conhecidas e respeitadas traduções dessa obra deDante para o português: “Os aportuguesadores de Dante, barão da Vilada Barra, Xavier Pinheiro e outros, até pareciam gibelinos vingativos, tala fúria com que maltrataram o pobre guelfo ainda uma vez desterrado”(1990, p. 22).Para avaliar o valor poético e literário da obra de Dom Pedro II,no caso específico da tradução do canto V do “Inferno” de DanteAlighieri, é preciso que levemos em consideração duas variáveis, entretantas outras, possivelmente importantes. Uma delas diz respeito aoobjetivo do autor com a tradução e, a outra, diz respeito aos possíveisinteresses de quem leu - e de quem lerá – a tradução.Grosso modo, pode-se constatar que aquilo que ao texto, porassim dizer, poderia faltar de valor poético e literário, ele possui deproximidade com o texto original. A opção de produzir um texto58 Marco Aurélio foi imperador romano de 161 a 180. Filósofo estóico e autor de Pensamentos,um dos mais importantes textos humanistas da antiguidade clássica (SOUZA, 1979, p.123).