Livro em formato PDF - Fernando Santiago dos Santos

gozavam de grande prestígio. Como se inserem os jesuítasnesta perspectiva? Sabemos que a filosofia mantida por Portugalna colônia brasileira dificultou a criação de ensino superiorno Brasil, uma vez que este era considerado uma ameaçaà dependência da Metrópole. A vinda espontânea de médicospara a colônia não era empreendimento atrativo. Osmédicos restringiam-se, então, a uns poucos brasileiros, formadosna Europa, e a raros europeus que aqui vinham exercera sua profissão. Talvez a necessidade cotidiana, as pressõessociais e um talento natural às ciências, aliados a umcomportamento prático, tenham favorecido os jesuítas comoreferências à farmácia e à medicina no Brasil colonial, emboratais ofícios não fossem a prioridade dos jesuítas no Brasil491 .Um outro aspecto que se mostrou interessante foi a dataencontrada no manuscrito transcrito de Serafim Leite. O anoque consta da página de rosto é 1766. Os jesuítas, porém,foram expulsos do Brasil em 1759, por ordem do Marquêsde Pombal. Parece haver, à primeira vista, uma disparidadede datas entre a saída dos jesuítas e o ano de confecção daTriaga. Como discutimos, porém, em nota no Apêndice II,parece-nos óbvio imaginar que a Triaga Brasílica tenha sidoutilizada muito anteriormente ao ano de 1766, devido, entreoutras coisas, à menção do padre André da Costa, falecidoem 1712, e que fazia uso dos óleos e sais químicos na TriagaBrasílica Reformada. A aparente disparidade entre 1766 e1759 pode ter sido conseqüência da escolha de uma dataposterior à saída dos jesuítas do Brasil.O estudo concluído neste trabalho pretende ser apenas o______________________491Basta lembrar que, em 1799, atuavam no Brasil apenas doze médicos; cf. M. H.M. Ferraz, “A Química Médica”, p. 696.180 - 15/04/2009