arquitetura e consumo Cançado - MOM. Morar de Outras Maneiras.

87(COSTA, 1995:284). Como as utopias por definição são imaginadas e planejadaspara nenhum lugar ou espaço específico, o tempo ou a manipulação do tempo setorna “irresistível” também para essas proposições, podendo inclusive serretroagido, transformando o “mito do progresso em uma arqueologiamitológica” 74 (BORSI, 1997:14) e nesse lugar situado em um tempo imaginado,para acentuar a desconexão completa com qualquer história passada se faznecessária uma nova linguagem cifrada (BORSI, 1994:15).Brasília é o exemplo mais completo de uma condição utópica – uma nova ordemcriada negando todas as expectativas anteriores – que teve, através da arquiteturae do urbanismo e sob a tutela dos CIAM e de Le Corbusier, a legitimação de umprocesso político de modernização do país. E assim como o “modernismo dosCIAM vincula em um registro utópico a inovação arquitetônica, a mudança daspercepções individuais e a transformação social”, na procura de novas formasque “condensem” novas experiências coletivas e através da “prescriçãotransitiva” (mude-se a arquitetura e a sociedade será outra) (HOLSTON,1993:63), as intenções de JK coincidiam em três aspectos fundamentais com osobjetivos das inversões desenvolvimentistas inerentes à cidade modernista”(HOLSTON, 1993:90). Primeiro, Juscelino concebia a construção de Brasíliacomo a causa, não o resultado do desenvolvimento econômico do centro-oestebrasileiro; segundo, um grande projeto de integração nacional – estradas,ferrovias e comunicações – como a inversão no desenvolvimento proposta porLúcio Costa; terceiro, tanto JK quanto seus designers acreditavam que a NovaCapital deveria constituir uma inovação sem precedentes no país e que a partirdesse Plano-Piloto toda a estrutura brasileira seria levada a modificar-se(HOLSTON, 1993:91). Para Juscelino, a possibilidade de um novo começo parao país, de se escrever o futuro no presente – premissas de toda sua retórica –através da construção de Brasília fez com que a inovação ou o estranhamentopresente na arquitetura moderna fosse identificada com o seu próprio projeto demodernização, já que “enquanto concepção estética, o modernismo simbolizavao espírito inovador dos programas desenvolvimentistas; enquanto doutrina deeliminando a rua. De outro, reestrutura o âmbito residencial reduzindo os espaços sociais do apartamentoprivado em favor de um novo tipo de coletividade residencial onde o individuo é simbolicamenteminimizado.” (HOLSTON,1993:196)74 Tradução nossa. Texto original inglês.