2 A história da BÃblia como história do livro - Maxwell - PUC-Rio
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2. A história <strong>da</strong> Bíblia <strong>como</strong> história <strong>do</strong> <strong>livro</strong> 59<br />
cante era o fato de exigir uma composição de entrelinhas e<br />
variações nos corpos <strong>do</strong>s textos. Interessante era o fato de,<br />
na sua composição, elas acompanharem o movimento <strong>do</strong><br />
texto principal, funcionan<strong>do</strong> <strong>como</strong> uma legen<strong>da</strong> mais direta<br />
àquilo que comentava. Desse mo<strong>do</strong>, a leitura <strong>do</strong> texto sagra<strong>do</strong><br />
ficava comprometi<strong>da</strong> na sua lineari<strong>da</strong>de mas, assim<br />
<strong>como</strong> sua antecessora, essa forma de publicação tinha finali<strong>da</strong>des<br />
específicas.<br />
Ain<strong>da</strong> que os espaços para as glosas fossem reserva<strong>do</strong>s<br />
pelo escriba ou impressor na composição <strong>da</strong>s páginas,<br />
era comum encontrar exemplos onde as páginas ain<strong>da</strong> reservavam<br />
espaços para anotações posteriores. Assim, além<br />
<strong>do</strong>s comentários <strong>do</strong> exegeta que editou o Livro Sagra<strong>do</strong>, era<br />
permiti<strong>do</strong> ao leitor acrescentar suas próprias idéias estabeleci<strong>da</strong>s<br />
em uma aula ou durante um sermão (Fig. 24).<br />
Figura 22 . Glossa ordinária atribuí<strong>da</strong> a Walafrid Strabo (séc. IX). A<br />
parte central corresponde ao texto principal, enquanto às margens<br />
situam-se os comentários.