2 A história da Bíblia como história do livro - Maxwell - PUC-Rio

2. A história da Bíblia como história do livro 50
poca, o que exigia a contratação de rubricadores que faziam
essa tarefa ainda com o método medieval (BLACK, 1963).
Dos importantes avanços para a leitura hipertextual da
Bíblia trazidos pela tecnologia da imprensa, os mais significantes
são relativos à compactação dos textos graças aos
avanços nas produções dos tipos de metais cada vez mais
reduzidos. Data de 1491 a produção da primeira Bíblia no
formato oitavo (aproximadamente 11 x 16cm. Figura 19) por
Johann Forben (HOTCHKISS, 1998). E é a partir de 1526
que surgem as primeiras impressões bíblicas em volume
único (BLACK, 1963), mais baratas e de fácil transporte.
Apesar dos erros de reprodução a que a nova prática
também estava submetida nos primeiros anos 40 , houve uma
busca incessante por novos métodos que proporcionassem
tanto mais conforto e praticidade quanto maior intensidade
na reprodução dos livros. Como toda produção em massa, a
imprensa proporcionou a ampliação de um mercado que até
então era restrito às instituições eclesiásticas e acadêmicas.
No caso da Bíblia, essa se destinava, cedo, a ser sucesso
de vendas entre as demais obras impressas, ainda mais
num período em que o grande público consumidor ainda era
formado por clérigos.
Portanto, uma maioria, ou quase, de textos religiosos e, naturalmente,
um grande número de edições da Sagrada Escritura.
Com efeito, qual publicação podia então parecer
mais rentável aos livreiros do que essa, sobretudo em uma
época em que a maioria dos leitores eram clérigos? (FEB-
VRE; MARTIN, 1992, p.357)
A redução no tamanho e a união de todos os livros em
poucos ou únicos volumes se tornavam uma necessidade
nesse contexto, pois o livro deixava de ser produzido por
encomenda ou como uma obra de arte única para ser apreciada
e, quem sabe, adquirida por um interessado com condições
de comprá-la. Agora ela era produzida em série e
deveria partir em busca de seus compradores, transportada
aos montes e apresentada nas feiras e livrarias.
Essa intensa produção de livros forçou a adaptações
gráficas que facilitassem não somente a produção, mas
também a assimilação do produto no mercado nascente.
Assim, aspectos tipográficos referentes ao desenho das letras,
que deixava aos poucos os góticos nacionalistas em
direção ao tipo romano mais universal, foram resultados de
um contexto que envolvia também o pensamento humanista
que valorizava as “belas-letras” (FEBVRE; MARTIN, 1992).
Os tipos romanos, apesar de já serem produzidos em um
período brevemente anterior à imprensa, ganharam um aliado
à sua propagação. Além do desenho menos denso e
mais gestual a que se propunha representar, esse novo tipo
rompia com a tradição manuscrita medieval e todas as idéias
a ela relacionadas.
40 Cf. EISENSTEIN (1998, p. 66 ss) sobre os erros que a
padronização propiciava, e o caso clássico da “Bíblia iníqua” de
1631.