2 A história da Bíblia como história do livro - Maxwell - PUC-Rio

2. A história da Bíblia como história do livro 19
2.1.
Um Livro de muitos livros
Pires (2006), em seu trabalho, defende a complexidade na
noção do que seja a idéia de livro e que sua definição deve
estar muito além da simples relação ao formato de encadernação
em códice. Do mesmo modo, a noção de Bíblia, tal
qual se compreende atualmente – que se restringe a um códice
de capa preta e bordas douradas, cujo conteúdo apresenta
uma série de histórias, poesias, leis e ensinamentos
fechados e completos –, é bastante recente e, acima de tudo,
ilusória.
A definição de Bíblia, culturalmente aceita pelo Cristianismo,
é a de um conjunto de livros adotados como canônicos
11 (oficiais) pelo Cristianismo e usados como fundamento
para sua prática doutrinária e confissões de fé. A arbitrariedade
dessa definição, apesar de resolver questões práticas
em seu uso entre as comunidades cristãs, deixa de lado
uma série de aspectos, muitos dos quais serão essenciais
para o desenvolvimento desta pesquisa.
O primeiro parte do fato de não poder se afirmar que o
processo de canonização esteja totalmente fechado e que
não possa mais haver nenhum outro. O segundo aspecto reside
na questão de a formação deste livro ter acontecido de
forma gradual, lenta e, na maioria das vezes, contraditória.
Um exemplo desse último aspecto está na divergência entre
a noção de cânon adotada pelas várias vertentes do Cristianismo,
dos quais duas possuem presença significativa no ocidente,
a saber: o catolicismo e o protestantismo. Isso faz
com que, no Brasil, quando se fala em Bíblia Sagrada, devese
perguntar, no mínimo, se é da versão católica ou protestante
a que se refere 12 .
Alguns dos mais marcantes testemunhos sobre a origem
da Bíblia encontram-se nela mesma. São inúmeras as
auto-referências aos seus textos que muitas vezes ganham
nomes diversos. Assim, é da Bíblia que se está falando
quando aparecem em seus textos os termos “Palavra”, “Escrituras”
ou “Livro”, porém, nesses casos, os nomes não se
referem à coleção atual em formato códice, mas sim a segmentos
já tidos como sagrados em sua época antes de seu
agrupamento na coleção conhecida hoje.
Inicialmente, a palavra bíblia em grego designava
qualquer livro. Ela surgiu oficialmente como designação dos
livros sagrados em um momento tardio, ainda que sua origem
seja mais antiga:
11 Termo grego que significa “norma” ou “padrão”. Refere-se
à lista dos livros que devem ser tidos como fontes de fé e doutrina
e, portanto, fazer parte da Bíblia oficial.
12 É possível falar ainda em Bíblia judaica, cujo conteúdo é
próximo ao do Antigo Testamento protestante. Mas essa definição
não foi apresentada por não ser o judaísmo objeto central desta
pesquisa e porque, em sua prática, os judeus possuem uma forma
diferente de tratamento em relação a essa coleção.