proposta de material didático a revolta dos malês - Diversitas - USP

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaDisciplina: Brasil Independente I(Noturno)Prof.ª. Dra. Zilda Márcia Grícoli IokoiEduardo Aparecido Nakamura – Nº USP: 6885711Flávio Landim – Nº USP: 6518422Michelle Taborda – Nº USP: 7618418Renan Biller – Nº USP: 7620189Yukio Takada – Nº USP: 7665721PROPOSTA DE MATERIALDIDÁTICOA REVOLTA DOS MALÊS

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaINTRODUÇÃOA Semana da Consciência NegraA proposta de trabalho para o material didático que será apresentado buscauma ação conjunta com a Semana da Consciência Negra, evento oficial docalendário escolar brasileiro. Durante a semana são realizadas diversasatividades para resgatar e promover a luta do negro pela busca de suainserção na sociedade.Diante de uma programação especial para celebrar a Semana da ConsciênciaNegra, que começará na segunda-feira da semana do feriado (20 denovembro) e se estende até a sexta-feira, as atividades serão desenvolvidosatingindo as mais diversas expressões artísticas e culturais: música, cinema,entrevistas, artes e história.Tudo para comemorar a data que simboliza a luta contra o preconceito e adiscriminação, bem como estimula a reflexão sobre a importância africanana formação econômica, social e cultural do Brasil.Programação Especial para a Semana da Consciência NegraAbertura da Semana da Consciência NegraApresentação de dança típicaOficinasConfecção de máscaras, adornos e amuletosMaquiagem facial e trançasPoesiasHQ’s – Histórias em Quadrinhos e GrafitagemMúsicaCoralAnálise de letra e obraRafael Pondé: Revolta dos MalêsExposiçãoMáscaras e PoesiasHQ’s – Histórias em Quadrinhos: a Revolta do MalêsDançaOficina e apresentação de CapoeiraFesta de Nossa Senhora do RosárioCinemaFilmes nacionais e internacionais

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaATIVIDADE – 01VISITANDO O MUSEU AFRO BRASILEsta atividade deverá ser desenvolvida entre o final do primeiro semestre einício do segundo. Para a condução da atividade propõe-se utilizar a catálogo“Uma Visita ao Museu Afro Brasil”, disponível como recurso didáticofacilitador da visitação ao Museu e distribuída no local ou para acessoatravés do link:http://www.museuafrobrasil.org.br/editor/assets/uma_visita_ao_museu.pdfO Museu Afro Brasil, localizado no Parque do Ibirapuera, em SãoPaulo, convida a uma reflexão sobre a afrobrasilidade.Fonte: AfroeducaçãoPainel do núcleo “História e Memória”Em uma das pontas da marquise doParque Ibirapuera, um prédio de linhasarrojadas e inconfundíveis, traçadaspor Oscar Niemeyer, encontra-se umarica narrativa da história do negro noBrasil e no mundo.Lá, o negro aparece como sujeito eobjeto, como vê e como é visto, nummovimento que possibilita a reflexãosobre a negritude de cada um. É oMuseu Afro Brasil, com 11 mil m² ecerca de 4.500 obras expostas.O artista plástico Emanoel Araujo é o diretor, curador e proprietário de boaparte do acervo. Ele já organizou exposições com a temática afro no mundointeiro. Uma de suas maiores intenções era ter, em São Paulo, um espaçoartístico permanente e aberto a todos para discutir a afrobrasilidade. “Osnegros não têm hábito de frequentar museus porque nós vivemos numasociedade racista, sexista e com outros tipos de preconceitos, que afastamas pessoas da arte, da cultura. E esse nosso projeto é uma forma deaproximar o museu do seu público”, afirma o curador.O Museu Afro Brasil existe desde 2004, quando foi criado, por decreto, pelaex-prefeita Marta Suplicy. Como não houve a elaboração de um Projeto deLei na Câmara Municipal, aconteceu um desentendimento: o museu existia,embora não estivesse regulamentado. Isso quer dizer, por exemplo, que nãohavia orçamento destinado ao museu pela prefeitura. Por isso, tornou-seuma OSCIP (Organização da Sociedade Civil de Interesse Público), emagosto de 2005, e deixou de ser administrado pela Secretaria Municipal deCultura. Segundo Ana Lúcia Lopes, coordenadora do núcleo de educação domuseu, o maior desafio da gestão é conseguir verba. “Fizemos um projeto

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de Históriapara trazer a população para cá, com um ônibus que partia de diversospontos de cultura da cidade. Trouxemos cerca de 8 mil pessoas, mas nãoconseguimos continuar por falta de dinheiro”, explica ela.MetáforasAs exposições temporárias do Museu Afro Brasil abrem espaço para artistasdo mundo inteiro com temas que, por vezes, não se relacionam diretamentecom a negritude, mas, de alguma forma, dialogam com o museu. Já oacervo permanente divide-se em seis núcleos: “África”, “Trabalho eescravidão”, “O Sagrado e o Profano”, “Religiosidade Afro-Brasileira”,“História e memória” e “Arte”. A disposição do acervo dentro do museu foiconcebida de forma proposital, construindo uma narrativa histórica. “Nãoexiste uma seqüência lógica, mas uma simultaneidade de relações. Todos osnúcleos têm interfaces entre eles”, explica Ana Lúcia.Obras do núcleo “O Sagrado e o Profano”Os educadores que coordenam as visitas aomuseu têm que tentar reverter, em 75 minutos– tempo de duração das visitas guiadas –,preconceitos culturais arraigados há anos pelasociedade. “Muitas escolas se recusam a vir aquiou pedem para pular a parte de religiosidade”,revela Juliana Ribeiro, historiadora e educadorado museu, referindo-se às reações quepresencia quando alguns estudantes eprofessores passam pelas vestimentas eadornos usados no candomblé, que fazem partedo acervo. “Temos que lidar com o preconceito,mesmo em crianças muito pequenas e até emidosos. O papel do educador é aproveitar paradesconstruir essas coisas que estão na cabeçadas pessoas.”De acordo com ela, é muito difícil os visitantes entenderem o fio condutor doAfro Brasil sem a presença do educador. “Ao contrário de muitos outrosmuseus, ele não é de fácil compreensão. Muitas pessoas saem daqui dizendoque acharam muito confuso, que não entenderam a proposta”, conta. Ahistoriadora destaca a riqueza de metáforas na concepção artística docurador para dispor as obras como causadora da dificuldade decompreensão. Mas, mesmo sem mediação, ela afirma que dificilmentealguém sai de lá sem se sensibilizar, de alguma forma, com as obras e oresgate histórico ali presentes.Biblioteca afro-brasileiraO museu abriga a biblioteca Carolina Maria de Jesus, com 6 mil títulos, entrelivros, teses, revistas e artigos, em sua maioria, voltados para a temática donegro. “Tem arte africana e brasileira, cultura brasileira, muitas coisas sobre

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de Históriao tráfico de pessoas, a escravidão, a abolição e religiosidade”, define abibliotecária Romilda Silva. O acervo não pode ser emprestado, mas aconsulta é livre durante o horário de funcionamento do museu.Para agendar a visita:Serviço – Museu Afro BrasilRua Pedro Álvares Cabral, s/nº - Pavilhão Manoel da NóbregaParque do Ibirapuera, Portão 10Horário de funcionamento: das 10h às 17h (o museu não abre às segundasfeiras)Telefones: 5579-8542 / 5579-7716 / 5579-6399UTILIZANDO A CATÁLOGO “UMA VISITA AO MUSEU AFRO BRASIL”O catálogo distribuído no Museu Afro Brasil será nosso facilitador para autilização do material didático apresentado. Encontraremos nas páginas 16 e17 do material o estímulo inicial para uso do recurso proposto, assimhavendo a possibilidade de trabalhar a temática Revolta dos Malês.1 – Na página 16 encontramos o trecho: “A maior rebelião escrava de quese tem notícia, no Brasil, foi a Revolta dos Malês, acontecida em Salvador,na Bahia, em janeiro de 1835”.2 – Na página 17, a ilustração “Livrinho encontrado preso ao pescoço de umnegro morto durante a insurreição dos Malês, na Bahia, em 1835”.A partir destes dois elementos provocadores, o professor deverá propordiscussões em sala de aula, apresentando o conteúdo de forma abrangente,através de textos dos pesquisadores que se aprofundaram no tema daRevolta, o professor deverá estimular uma profunda reflexão acerca dotema: “A Revolta dos Malês: maior rebelião escrava de que se temnotícia no Brasil”.Um plano de aula bem elaborado será fundamental para abordagem doassunto e investigação dos fatos que contribuíram para a significação edesenvolvimento da Revolta dos Malês.

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaATIVIDADE – 02COMO FAZER SUA HISTÓRIA EM QUADRINHOSAntes de iniciar, você deverá planejar como vai conduzir toda a sua história,uma dica interessante para o desenvolvimento de seu roteiro é decidir quemsão os personagens.1. Criação dos personagensO ideal é ter em mente cada personagem:personalidade, aspecto físico, estilo das roupas, virtudes,entre outras. Desenhe cada um dos personagens emvárias posições e expressões faciais bem marcadas.Além de desenhar os personagens de perfil, de frente,olhando de cima, é bom desenhá-los em posições deação para que o desenhista se familiarize com os traçosdo personagem. Usando como exemplo o cavalo; é bomdesenhá-lo cavalgando, dando coice, relinchando etc.Para desenhar, utilize lápis de 2B a 6B, folha de papelA4 branca. Os quadrinistas utilizam papel A3.As linhas de todos os elementos das páginas sãomarcadas, com lápis: quadros, personagens, cenários,balões, etc.Após fazer o rascunho do desenho, coloque a folha sobre uma mesa de vidrotransparente com uma lâmpada embaixo, coloque outra folha em brancosobre o rascunho e passe a limpo o desenho finalizando-o com lápis.Após finalizar o desenho a lápis pinte-o com tinha nanquim preta, utilizecaneta nanquim para detalhes e pincel para preenchimento.Para deixar o seu desenho mais profissional, você poderá optar por colorir.Faça a digitalização da imagem e trate-a com o Photoshop.2. Argumento e roteiroonomatopeias.Argumento é a ideia geral dahistória (começo, meio e fim). Oroteiro deve ser planejadoquadro a quadro. Aqui ocorre adiagramação das páginas comcenas descritas e os diálogosdefinidos. Você poderá trabalharem dupla, deixando umresponsável pela escrita nosquadrinhos, chamado letrista,ele utilizará tinta nanquim nostextos dos balões e nas

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de História3. DiagramaçãoOutra forma de fazer adiagramação é utilizando umsoftware gráfico. No desenho aolado, para desenhar o balão e aescrita foi utilizado o CorelDraw.Também é possível diagramarcom o Indesign ou PageMaker.Fonte: http://www.osca.com.br/quadrinhos.htmAGORA É COM VOCÊ!Diante de todo o conteúdo consultado e investigado sobre a Revolta doMalês, desenvolva a sua história. Será de sua responsabilidade a seleçãodos personagens que participarão da trama, importante também, recontaros fatos oficialmente conhecidos.Você poderá ter o auxílio do professor de Artes.Abaixo, mais algumas dicas para facilitar o desenvolvimento de sua criação:

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UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaFonte: Revista The DFCFIQUE POR DENTROcidadania plena das minorias brasileiras.A Escola Olodum lançou emnovembro de 2010, em sua sedeno Pelourinho, Bahia, a cartilha“Revolta dos Malês - A saga dosmuçulmanos baianos”.Os traços do cartunista MauricioPestana retratam o episódiohistórico (Revolta dos Malês)nem sempre presente nos livrosdidáticos, mas que se soma amuitos outros fatos quedemonstram a coragem, adeterminação e a capacidadedos negros de se insurgiremcontra a exploração e aopressão.Maurício Pestana é publicitário,cartunista, escritor e roteirista,com trabalhos publicados noBrasil e no exterior. Sua obratem se destacado,principalmente pela luta emfavor dos direitos humanos e

ATIVIDADE – 03UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaANALISANDO A MÚSICA “A REVOLTA DOS MALÊS”A proposta com esta atividade é associar o ensino da leitura eprodução de texto à música. Sabemos que o ser humano é, pornatureza, um ser musical, que possui um ritmo. Para tanto, nadamelhor do que valer-se desse recurso para atrair, seduzir eencantar.A atividade deverá ser desenvolvida junto a programação da oficinade música, na temática, análise da letra e obra.O professor, antes de uma interpretação coletiva da letra damúsica, deverá propor aos participantes que façam uma análisevocabular das palavras desconhecidas. Depois, incentivará ainterpretação de cada verso da letra da música.http://www.youtube.com/watch?v=9SpYhdZWtU4Composição e interpretação: Rafael PondéCD solo e independente: Átomos Palavras Canções, 2004

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaA REVOLTA DOS MALÊSPerto do Abaeté tem um nego mandigueiroDescendente do Malês, povo nobre e guerreiroFaz dali o seu terreiroNa roda de Capoeira ou orando ao Deus AllahVeste branco às sextas-feirasUsa xale e patuá(seu avô era um Alufá)Esse nego um dia fez revoltaA revolta dos Malês, foi na Bahia que se fezA Revolta dos MalêsO canto de apear o boi(foi o Male que trouxe)E se você vestir um abadá(foi o Male que trouxe)O misticismo e a superstição(foi o Malê que trouxe)A moda de viola do sertão(foi o Male que trouxe)Tapas, Haussás, baribasNegos e mandingasA Revolta dos Malês, foi na Bahia que se fezA Revolta dos MalêsQuestionário1) Quem são os malês?2) Dê que forma a letra apresenta, Deus, o ser humano e a natureza?3) Que importância tem essa música nos dias atuais?4) Em sua opinião, por quê, a música utiliza tantas palavras poucousuais em nossa linguagem cotidiana?5) Selecione três instrumentos desta tradição religiosa e ilustre naoficina de quadrinhos.

ATIVIDADE – 03UNIVERSIDADE DE SÃO PAULOFaculdade de Filosofia, Letras e Ciências HumanasDepartamento de HistóriaESTRUTURANDO A EXPOSIÇÃO DE HQ’SHISTÓRIAS EM QUADRINHOSEsta atividade dependerá de uma seleção dos das histórias emquadrinhos desenvolvidas durante a oficina para a proposta:Revolta dos Malês.Inicialmente, através de seleção prévia, no espaço dedicado aexposição, deverão ser expostos os quadrinhos desenvolvidos emsala de aula.A visitação ao Museu Afro Brasil também será fundamental para aestrutura e organização da exposição. Aqui a proposta é apreenderdiferentes momentos históricos, diferentes movimentos elinguagens artísticas, e perceber semelhanças e diferenças nomodo de ver e de viver de cada povo africano.Os alunos durante a visita deverão ser orientados a perceber seexiste material impresso e se está à disposição do público, ler asinformações que constam nas paredes e nos painéis, observar sehá presença ou não de guias e se há salas interativas. Diantedestas informações, a proposta é estruturar uma exposição comdos trabalhos de quadrinhos desenvolvidos, sugerindo inclusive quese faça uma reprodução similar a estrutura do Museu visitado.Pedir que os visitantes, munidos da letra da música: “A Revolta dosMalês”, reconheça nos desenhos, os elementos mencionados pelointerprete. Estimular a comparação em as diferentes históriascontadas para a mesma história é fundamental, desenvolver oolhar e a percepção do visitante.