OS PENSADORES - MOM. Morar de Outras Maneiras.

ADORNOcom a música na qual entram carentes de relação. Na realidade,as relações são as mesmas que se verificam entre asmúsicas de sucesso e os seus consumidores. Parece-lhes próximoo totalmente estranho: tão estranho, alienado da consciênciadas massas por um espesso véu, como alguém quetenta falar aos mudos. Se estes porventura ainda reagirem,já não fará diferença alguma se se trata da Sétima Sinfoniaou do short de banho.O conceito de fetichismo musical não se pode deduzirpor meios puramente psicológicos. O fato de que "valores"sejam consumidos e atraiam os afetos sobre si, sem que suasqualidades específicas sejam sequer compreendidas ouapreendidas pelo consumidor, constitui uma evidência dasua característica de mercadoria. Com efeito, a música atual,na sua totalidade, é dominada pela característica de mercadoria:os últimos resíduos pré-capitalistas foram eliminados.A música, com todos os atributos do etéreo e do sublimeque lhes são outorgados com liberalidade, é utilizada sobretudonos Estados Unidos, como instrumento para a propagandacomercial de mercadorias que é preciso comprar parapoder ouvir música. Se é verdade que a função propagandísticaé cuidadosamente ofuscada em se tratando de músicaséria, nio âmbito da música ligeira tal função se impõe emtoda parte. Todo o movimento do jazz, com a distribuiçãográtis das partituras às diversas orquestras, está orientadono sentido de a execução ser usada como instrumento depropaganda para a compra de discos e de reduções parapiano. Inúmeros são os textos de músicas de sucesso queenaltecem a própria canção, cujo título repetem constantementeem maiúsculas. O que transparece em tais letreirosmonstruosos é o valor de troca, no qual o quantum do prazerpossível desapareceu. Marx descreve o caráter fetichista damercadoria como a veneração do que é autofabricado, o qual,por sua vez, na qualidade de valor de troca se aliena tantodo produtor como do consumidor, ou seja, do "homem". EscreveMarx: "O mistério da forma mercadoria consiste sim-— 77 —