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OS PENSADORES - MOM. Morar de Outras Maneiras.

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<strong>OS</strong> <strong>PENSADORES</strong>objeto. Mas, a esse pensamento, garantido nos diversos ramosda ciência em face dos sonhos <strong>de</strong> um visionário, é apresentadaa conta: a dominação mundial sobre a natureza vira-secontra o próprio sujeito pensante, <strong>de</strong>le nada mais resta doque justamente aquele eternamente idêntico eu penso que<strong>de</strong>ve po<strong>de</strong>r acompanhar todas as minhas representações. Sujeitoe objeto tornam-se ambos nulos. O si-mesmo abstrato,o título legal para fazer relatórios e sistematizar só tem diante<strong>de</strong> si o material abstrato que não possui outra proprieda<strong>de</strong>senão a <strong>de</strong> ser substrato <strong>de</strong> semelhante posse. A equaçãoentre espírito e mundo é solucionada sem <strong>de</strong>ixar resto, mas<strong>de</strong>vido apenas a seus dois membros serem reciprocamentesimplificados. Na redução do pensar ao aparato matemáticoestá implícita a consagração do mundo como medida <strong>de</strong> simesmo. O que aparece como triunfo da racionalida<strong>de</strong> subjetiva,a sujeição <strong>de</strong> todo ente ao formalismo lógico, é pagocom a subordinação dócil da razão aos achados imediatos.Compreen<strong>de</strong>r o achado como tal, notar nos dados não apenassuas relações espaço-temporais abstratas, por on<strong>de</strong> po<strong>de</strong>mentão ser apanhados, mas pensá-los, em vez disso, como superfície,como momentos mediatizados do conceito que sóse preenchem no <strong>de</strong>sdobramento <strong>de</strong> seu sentido social, histórico,humano — toda a pretensão ao conhecimento é abandonada.Ela não consiste no mero perceber, classificar e calcular,mas justamente na negação <strong>de</strong>terminante do que acada momento é imediato. Mas o formalismo matemático,cujo meio é o número, a figura mais abstrata do imediato,fixa, em vez disso, o pensamento na mera imediatez. O fatualconserva o seu direito, o conhecimento se restringe à suarepetição, o pensamento converte-se em mera tautologia.Quanto mais a maquinaria do pensamento subjuga o ente,mais cega é a sua resignação ao reproduzi-lo. Com isso, oiluminismo recai na mitologia, da qual nunca soube escapar.Pois a mitologia tinha nas suas figuras, espelhada como verda<strong>de</strong>,a essência do subsistente: ciclo, <strong>de</strong>stino, dominação domundo; havia renunciado à esperança. No semblante <strong>de</strong> ima-— 44 —

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