OS PENSADORES - MOM. Morar de Outras Maneiras.

OS PENSADORESde não entender as poesias de Trakl, estava convencido desua qualidade. Uma vez que o meio da poesia é a linguagemem geral, e não unicamente da ciência, ele confirma involuntariamenteque é possível expressar o que não é possívelexpressar; um tal paradoxo era pouco estranho aos seus hábitosde pensamento. Retrair-se diante disso, na irrevogáveldicotomia de conhecimento e poesia, seria uma simples fuga.A arte constitui um conhecimento sui generis; precisamentena poesia é enfática a linguagem, sobre o que incide todo oacento da doutrina da ciência de Wittgenstein.A hipótese da clareza, como momento do conhecimento,0 cânone do conhecimento por Wittgenstein colide com outrosteoremas fundamentais seus. A sua formulação: "O mundoé tudo o que é o caso", desde então dogma do positivismo,é em si tão ambígua que não é suficiente como "critério desentido", de acordo com o próprio postulado de clareza deWittgenstein. Sua invulnerabilidade aparente e sua ambigüidadeencontram-se intimamente unidas: a proposição possuina forma da linguagem uma couraça que impede a fixaçãode seu conteúdo. Ser "o caso" pode de um lado significarser aí objetivamente, no sentido do ente da filosofia, tà ónta,mas também validade lógica; "é o caso" que duas vezes doissão quatro. Assim o princípio fundamental dos positivistasoculta o conflito entre empirismo e logicismo, também nãosolucionado por eles, e que em verdade percorre toda a tradiçãofilosófica, introduzindo-se como novidade no positivismo, somenteporque este nada quer saber daquela. A proposição deWittgenstein está fundamentada em seu atomismo lógico, muicorretamente criticado no interior do positivismo; apenas eventossingulares podem ser "o caso", algo por sua vez abstraído.Recentemente Wellmer fez ver que no Tractatus de Wittgensteiné inútil a procura de proposições elementares: 1 pois não "há"nenhuma com a concisão requerida pela existência daquele.1 Vide Wellmer, loc. cit., p. 8.— 172 —