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OS PENSADORES - MOM. Morar de Outras Maneiras.

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<strong>OS</strong> <strong>PENSADORES</strong>que sem ele permaneceriam ocultas; se por seu intermédiose esclarecem alternadamente aspectos díspares do mesmofenômeno. A construção po<strong>de</strong> recorrer a experiências sociaismuito abrangentes, como a da integração da socieda<strong>de</strong> emsua fase monopolista às expensas e através dos indivíduosvirtualmente impotentes. Num estudo posterior sobre as"óperas <strong>de</strong> sabonete" — uma transmissão seriada para donas<strong>de</strong> casa, então muito popular no rádio norte-americano —Herta Herzog aplicou a fórmula, muito similar à teoria dojazz, getting into trouble and out of it a uma content analysisempírica conforme os critérios usuais, e obteve resultadosanálogos. Se a ampliação intrapositivista do assim chamadocritério <strong>de</strong> verificabilida<strong>de</strong>, <strong>de</strong> tal maneira que não se restrinjaa observações a serem verificadas, mas inclua proposiçõespara as quais é possível produzir condições objetivas <strong>de</strong> verificação,1 cria espaço para os mo<strong>de</strong>los referidos, ou se a verificabilida<strong>de</strong>daquelas proposições, em certas circunstânciasexcessivamente indiretas e sobrecarregadas por variáveis suplementares,continua a torná-las insuportáveis aos positivistas,constitui assunto a respeito do qual eles próprios <strong>de</strong>vemse manifestar. À sociologia caberia analisar quais problemaspermitem tratamento empírico a<strong>de</strong>quado, e quais não0 permitem sem sacrifício <strong>de</strong> sentido; não é possível um julgamentoestritamente a priori a respeito. Cabe supor umaruptura entre a pesquisa empírica objetivamente realizada ea metodologia positivista. Que esta até hoje tenha sido tãopouco produtiva para a pesquisa sociológica, inclusive sobsua forma <strong>de</strong> "filosofia analítica", teria como causa que napesquisa, e às vezes por puras consi<strong>de</strong>rações pragmáticas, ointeresse pela coisa acaba se firmando contra a obsessão metodológica;antes seria preciso salvar a ciência viva, do quea filosofia que nela tem suas origens e em seguida tencionatutelá-la. Haveria que se perguntar, unicamente, se a escala-F1 Vi<strong>de</strong> Wellmer, loc. cit., p. 15.— 168 —

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